第二章 北宋散文.pptVIP

陈师道（ 1053-1102 ），张耒（ 1054- 1114 ）文体多样，笔力畅达，有一些类似于 志怪小说的笔记小品。 张耒 ? 三、北宋古文运动的特点 1 、 在政治上它得到执政者的大力支持。 真宗、仁宗三次下诏书“复古风” “戒浮华”，神 宗也关心文风改革问题。 真宗 仁宗 2 、在思想上，北宋古文博采众家之长，兼容 并包、内容丰富多样、自由洒脱。 ? 比如： 北宋古文运动家对佛 道采取 “为我所用”的态度。韩愈跟佛道是势不两 立，他要“人其人，火其书，庐其居”，欧 阳修则主张“修其本以胜之”。出现了一批 理学家，如邵雍、周敦颐、 张载、程颐、 程颢等。 3 、在文学上，古文运动跟诗歌革新、骈文改造同步进行， 并同时取得胜利。 ? “偶丽之文，苟合于理，未必为非，故不是此而非彼” ? ——欧阳修《论尹师鲁墓志》 ? 宋代古文家用古文的方法改造骈文，变四六句为长联，变 僻典为熟典，变呆板为流畅，形成一种新的骈体“宋四 六，”代表作家欧阳修、苏轼，也称 “欧苏新骈体”。 ? 4 、宋代古文运动的领导者比唐代古文运动的领导 者更加辩证地对待文和道的关系。 ? 欧阳修对道的理解不限于儒家孔孟之道，也包括来 自现实生活中的道理，就道而言，他趋向平实，就 文而言，他追求平易，就文道关系而言，他主张重 道以充文。 5 、宋代的散文比唐代的散文体裁形式更加多样化。 ? 亭台楼阁记、唐代写这种文章记事为主，宋人记事， 议论，抒情融合；山水游记越来越抒情化，议论化； 笔记小品到宋代蔚为大观；题跋之文长足发展，而 且独立成体；日记之文到宋代达到鼎盛。 第二节 欧阳修的散文 欧阳修四岁丧父，家境清寒，但能 刻苦学习 。担任 过中央和地方的多种官职。因 刚直敢言 ，屡遭贬谪。晚 年官至枢密副使、参知政事。欧阳修曾积极参加“庆历 新政”，主张轻赋税，除积弊，实行宽简政治，是当时 重要的政治人物。他也是宋代学术和文学开一代风气的 宗师， 是宋代诗文革新运动中公认的领袖 ，在当时被誉 为“今之韩愈”（苏轼《居士集亭》）。 欧阳修能 奖引后进 ，曾巩、王安石、三苏就是得欧 阳修奖掖，显名于世，并接受他的影响，成为诗文革新 运动的中坚力量。 ? １、欧阳修所谓“道”和韩愈不尽相同，不仅指 儒家道统及其道德伦理观念，而且有从生活中来 的道理。 一、欧阳修的文学革新主张 ? ２、文道并重。 ? 在《代人上王枢密求先集序书》中说：“故其言之所载 者大且文，则其传也章；言之所载者不文而又小，则其 传也不章。” ? 他还认识到文对于道，具有相对独立性，在《与乐秀才 第一书》中说：“古人之学者非一家，其为道虽同，言 语文章未尝相似。” ? 总之，欧阳修的文学主张继承并发展了唐代韩柳古文理 论传统，要求诗文表现充实的社会内容，代表了诗文革 新运动的正确方向。 ? 二、欧阳修的几类散文 苏轼在《六一居士集叙》中称赞他： “论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司 马迁” ? 欧阳修的散文大致可以分为议论文，记叙 文，抒情文三大类 —— ? １、议论文 ? 最重要的首先是 政论文 。比如 《朋党论》 。是为了反驳保 守派对范仲淹、 韩琦、 富弼、等改革派的攻击而写的。 ? 臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而 已。大凡君子与君子，以同 道 为朋；小人与小人，以同 利 为朋。此自然之理也。 ? 然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所 好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相党 引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则 反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋， 其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠 信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国， 则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者， 但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。 …… ——欧阳修《朋党论》 这篇文章虚实结合，逐层辩证，逻辑严密， 尤其是对比和引证手法的运用增强了文章的气势 和说服力，雄辩地批驳了保守派的诋毁，有力地 肯定了革新派团结一致的进步行动具有鲜明的战 斗性。 ? 另一篇文章 《与高司谏书》 批评当时的谏官高若 讷，欧阳修就怀着极大的义愤 鞭挞高若讷趋炎附 势“不复知人间有羞耻事”， 后欧阳修被贬贬夷 陵。采用层层说理的论证方法，后以横向对比凸 显范文正与高司谏人格的高下，从语言风格上讲， 欧阳修褒贬分明，直言不讳，情愤激越。 第二章 北宋散文 ? 一、北宋古文运动的社会背景 ? 政治方面： ? 宋代的中央集权制度进一步强化，形成了重文轻武的特 点，宋太祖优待文士，刻碑 “不得杀士大夫及上书言事 之人”。科举制度更加完善。宋代散文家总的说来困顿 的少， 显达的多，宋代的文章怀才不遇之作比较少。 ? 北宋政坛上的党争实质是革新和保守之争，