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朱自清散文读后感 600[ 朱自清散文读后感朱自清散文读后
感 600]
在我们的印象中,可以看到有两个截然不同的朱自清。
一个是在荷塘边漫步,静静享受夏夜清新的宁静的文人,另一个
则是时刻关心祖国, 用手中的笔为祖国的新生而奔走呐喊的民主战士。
而不管我们对朱自清的印象是什么,所有对他的了解都是他不同
时期写下的文章。
读《背影》,我们可以从平易的文字中看见那个用心来给予儿子
一切的父亲形象,感受什么叫作“父爱如山”;读《匆匆》,我们可
以从清丽的文笔中读出一个细腻观察生活的作者感叹时间一去不复
返的无奈;读《白种人——上帝的骄子》,我们可以从电车上的意外
经历听见作者由此发出的对祖国未来的担忧……从不同的文章中我
们都可以从各个不同的方面去读朱自清的生活,去读朱自清的思想。
我向来觉得鲁迅的文章难懂,不仅因为文字上的表达和现在的差
距,更是因为我无法深刻地去挖掘在犀利的笔端下到底还藏着些什么
内涵?是对黑暗社会的批判, 还是对军阀统治的不满?他藏起来的东
西太多太多。
当我读完朱自清的散文《论百读不厌》,才发现,原来难懂是因
为读得不够多,品得不够多。
经典是值得并且需要多读多品味的。
字面上的影象只是表面,真正的精华却是隐蔽的,只有把文章读
到心坎儿里去,才能做到和名人对话。
就如同朱自清在文章里说的,“新文学跟过去的诗文和小说不同
之处,就是它是认真地负着使命。
早期的封建也罢,后来的反 __ 也罢,写实的也罢,浪漫的和感伤
的也罢,文学作品总是一本正经地在表现着并且批评着生活。
这么着文学扬弃了消遣的气氛,回到了严肃。
”对于文学,我们应该要有一种景仰,一种尊重,应该要以拜读
的姿态去对待这种严肃,而并非把它当成是一种消遣。
朱自清也告诉我们,“百读不厌“要以趣味为主,但这种趣味是
只有纯正的趣味才说得上的, 不是去迎合低级的趣味, 更不是只要求
一时的快感。
那么现在的我,又是在读些什么?怎么个读法?又是为什么而读?
从跨进学校的门槛开始,我就一直在读书。
读的不是其他什么书,就是课本,就是教材。
因为学校、 __ 要求我们读, 并且以各种各样大大小小的考试来检
验我们读得怎么样,读到什么程度。
我读了这么多年,也已经习惯了这样的读书模式,一种急于应付
考试的读书模式。
我该读些什么,怎么读,读到什么程度似乎都在规划当中,真正
去接触的那些文学,也是少得可怜。
相反地,我读的多是些消遣性的东西类似杂志。
于是,我这才发现对于我们这一代,流行仿佛已经在悄悄地渐渐
取代经典。
那些经典,我读得太少太少。
文学对我来说,好象在越走越远。
暂且撇开我们所读的书不说,就拿学校里的课程来讲,语文好象
也已经不再占据像过去那样重要的位置了, 数理化也逐渐变成所有科
目中的重中之重了。
古时候的科举制度是一文定终生,现在却仿佛数理化才是主宰命
运的一切。
在中国这样一个有着五千多年文化底蕴的国家,这样的局面也确
实令人尴尬。
对于几千年前的大圣哲孔子,今天的我们也该抱着深深的歉意吧?
大家都知道读书很重要, 却在读书的过程中逐渐偏离了如何读书的轨
道。
重拾经典,对人类的文化重新认识,重新品味和感受,对文学来
一次郑重的膜拜才是当下我们急需做的。
最近,我读了一本书。
书的名字叫《朱自清散文集》。
读完以后,它令我感触很深,让我学到了许多的道理。
我很喜欢朱自清的写作方法,很喜欢他那通畅的语句。
在《朱自清散文集》中我最喜欢的一篇文章就是《匆匆》。
文章中有写道:燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的
时候;桃花谢了,有再开的时候。
但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?朱
自清用《匆匆》 这篇文章让读者知道了时间是不会倒流的,是不会停
止的。
时间一眨眼就过去了。
总而言之,我们应该珍惜时间,把时间掌握在自己的手中。
不应浪费时间。
我想:这就是“时间就是生命”这句名言的真正含义吧。
《朱自清散文集》中还有很多感人的
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