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增强道德观念,做有道德之人 钟玉兰
道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规
范,道德往往代表着社会正面价值取向,起着断判行为正当与否的作
用,道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著《道德经》一
书,在西方古代文化中,“道德”一词起源于拉丁语:意为风俗习惯,
道德由一定的社会经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务,
人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐
形成的,不同的时代、不同的阶段,往往具有不同的道德观念,不同
的文化中,所重视的道德元素以及所指的道德标准也常常有所不同比
如,在中国古代对女子要求三从四德﹑女子无才便是德,在今天如果
再这样就不是什么美德了,而是不道德行为,恰恰相反男女平等才是
美德,女子应该享有与男子平等的接受文化教育的权利。再如,在西
方不少国家,父母把子女抚养到 18 周岁后,就可以不再供养他们了,
父母这么做并没有不当之处,但是在中国父母要这么做,肯定被认为
是不负责任的,是不道德的行为。这就反映了中西古今道德标准的不
同。
什么是道德?也可以从品性方面进行理解,例如中国传统中的道
德包括智、勇、勤、俭、廉、耻、正、恭、忠、孝等等;当代国外的
道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德关系上的理解,
就是人和群体应该怎么处理,比如集体主义、人道主义、爱国主义等
等。从道德的本体意义这个方面来谈,就是基于价值取向向上的行为
方式,道德即人立身处世之“应该或不应该”,也就是说,我们该怎
样做,才是“好的”的。才是有道德的,或者是我们不应该怎样做才
是对的,才是有道德的。比如说我们应该保护环境、遵守秩序、孝敬
父母、爱岗爱业,维护正义等等,这才是有道德的:也可以说我们不
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应该做某些事情,比如:乱闯红灯、随地吐痰、徇私舞弊、贪脏枉法、
偷工减料、为富不仁,这样也是有道德的。
道德可以很小,一个温暖的眼神,一次真心的谦让,一抹淡淡的
微笑和一场真诚的对白都可以使人们感到道德的存在。道德也可以很
简单,简单到仅仅伸出友谊之手即可,简单到轻抬自已的双脚让稚嫩
的小草免于践踏。在世博会期间,当记者对一名正在停车场上执行疏
导工作的志愿者进行采访时:这名志愿者是这样回答:我们的工作就
是这样,无论是骄阳酷暑,还是瓢泼大雨,停车场永远是我们的舞台,
这位交通志愿者没有豪言壮语, 但他那朴实无华的话语打动了很多人,
因为从他的话中我们可以感受到道德份量,那就是忠于职守、乐于助
人、服务社会、热心公益。
道德就就像一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些,
每个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开光亮就会进来,我相信道德就
在我们身边,离我们很近很近,近得触手可及。道德是石,敲出星星
之火,道德是火,点燃生命的灯,引你走向成功的彼岸。
道德也可以很大,可以胸怀天下,博爱万物;道德可能很难,难
到你必须跨过沟沟坎坎,难到你以自己的生命换取他人的生命!人的
一生中有一些道德超越了个人,是为了他人、为了集体而无私奉献,
是为了国家为了民族而牺牲自我,甚至为了全人类利益而献身,这是
人生之大德,是我们应终生追求的目标。
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公民应遵守的基本道德规范
爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献
爱国守法:爱国要了解基本国情,认清历史责任,坚决维护国家
利益和民族尊严,立足本职工作,实现报国之志,为把中国建设成为
富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而贡献自己的力量;
守法就是遵守宪法和法律,遵守国家行政法规和地方法规,遵守劳动
纪律、技术规范和乡规民约等,自觉地学法懂法和守法;
明礼诚信:明礼从狭义上讲,讲究最起码的礼仪、礼节和礼貌,
行为举止要得体适宜,从广义上讲,就是讲文明,特别是注重公共场
合中言谈举止的文明;诚信就是诚实、诚恳、讲信用、讲信誉,言行
一致,表里如一;
团结友善:团结就是家庭和美、邻里和气、民族和睦、同心协力;
友善就是友好、友谊、友情善良,与人为善,善待他人,互谅互让,
扶危济团,助人为乐,见义勇为;
勤俭自强:勤俭:
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