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- 约4.99千字
- 约 7页
- 2020-10-15 发布于河北
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汉家寨 特利尔的幽灵
环境的作用
一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家, 养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人
想把它训练成猎鹰, 可是由于终日和鸡混在一起, 它已经变得和鸡完全一样, 根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!
环境对人具有重要的影响。有时候磨炼与困难不是坏事,它能召唤成功的力量。
[ 识作者 ]
坚守的灵魂——张承志
张承志,回族,作家、学者, 1948 年生于北京,原籍山东济南。
1978 年开始笔耕。现为自由的职业作家、中国作家协会理事。曾获第一届全国短篇小说奖,第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。张承志作品真正为人所称道的,是熔铸其中的一种强大的精神力量,表现出了强烈的生命意识、不断进取的开拓精神和坚强的民族骨气,阅读他的作品,我们会感受到一种阳刚之美、信仰
之美、理想之美。现在已出版著作 30 余种,代表作有:长篇小说《心灵史》 、中短篇小说集《北方的河》、散文集《荒芜英雄路》等。
学者型诗人——梁衡
梁衡, 1946 年生, 1968 年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长。现任《人民日报》副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全
委会委员。作品有《梁衡文集》等多种。有散文《晋祠》 《夏感》《觅渡,觅渡,渡何处》等。
[ 探背景 ]
《汉家寨》
二十世纪八九十年代正是东西方文化激烈碰撞时期, 当时的文坛要么吟风弄月、 无病呻
吟,要么互相吹捧谩骂, 剩下的就是对西方文明的献媚和娇嗔。 作为一个在新时期文学中特立独行的“精神长旅者” ,张承志一直在散文中孜孜追寻和执着维护着他所理解的生存理想
与生存精神,这就是人道、人性、自尊、正义、平等等生存理想和血性、刚烈、牺牲、圣洁
等生存精神。
这集中体现在他所寻找的“三大陆” ( 内蒙古草原、新疆文化枢纽、伊斯兰黄土高原 )
及与“三大陆”精神相贯通的汉文明和异域文明世界上。他对“三大陆”的山川、民族充满
着宗教般的眷恋, 称颂它们符合人性、 人道的生存准则, 仰慕其原始力量和基于生存意识的
人性悲壮、崇高道德操守和理想人格。 《汉家寨》就是张承志为新疆文化枢纽而写的一篇散
文。
《特利尔的幽灵》
特利尔位于摩泽尔河畔, 大约 10 万人口。 城市被茂密的森林环绕着, 摩泽尔河 (Mosel)
沿中心城一侧流过。特利尔是一个风景秀丽的小城,也是德国最古老的城市。公元前
16
世
纪由古罗马恺撒·奥古斯都大帝所建,至今已有
3 600 多年的历史。因它保存了众多当今难
得的古罗马遗迹, 而被联合国教科文组织列为世界重要文化遗产。
特利尔还是著名的哲学家
和思想家卡尔·马克思的诞生地。
马克思的故居就在布吕肯 (Bruecken) 大街,它是一座普通
的民宅,这里展出了马克思的亲笔信、儿时的照片及家人的照片等。本文是作者在
1997
年
月参观马克思故居后写的。
《汉家寨》
《汉家寨》 用苍凉而又饱含情感的笔调勾勒出一幅汉家寨人在粗犷、 荒凉、孤独无援的“绝地”中顽强地坚守生活的画卷, 展示了人类强大的生存毅力, 那就是“坚守”。 启示我们每一个人, 我们的民族要发展强大, 也需要坚守我们正确的方向, 从内心深处生长出人性的高洁与坚韧。
《特利尔的幽灵》
本文描写作者造访马克思故居时的所见所感, 回顾马克思的革命实践活动和马克思主义的传播历史,评述马克思主义在中国的运用和发展,表达了作者心中的神圣、崇高的情感。
一、阅读《汉家寨》 ,理解下列句子的含意。
1.①和北麓的蓝松嫩草判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。②除开一种
维吾尔语叫 uga 的毒草是碧绿色以外, 岩石是酥碎的红石, 土壤是淡红色的焦土。 ③山坳褶
皱之间, 风蚀的痕迹像刀割一样清晰, 狞恶的尖石棱一浪浪堆起, 布满着正对太阳的一面山
坡。④马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地, 我在暴晒中晕眩了, 怔怔地觉得马
的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了。
【答案】 是文章集中写景而且写得非常出色的一段。 句①是 写、 概写, 引 以下
各个句群,“大地被烤 的一 皮肤”是精妙的比 , 人印象深刻;句②写地上的几种
色, 的几种,作者已 作了“提 ”;句③写山石,写出了大自然 的一面;句
④写 和人,展 出 的情 。从感 上 ,有 、触 ,其中触 人的印象尤其深
刻。再有, 些感 好像不怎么舒服,是 示大自然的 酷, 是透出“我”的心境灰暗,
或二者兼有? 句意味深 。
2.
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