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23.《马说》导学案
学习目标
1.积累常用的文言词语,归纳相关的文言现象,培养阅读文言文的自学能力。
2.了解文体特征,疏通文意,明确文章阐明的道理。
3.体会托物寓意的写法,理解作者的思想情感。
作者介绍
韩愈(768年—824年),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。?自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”,晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。
长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《 韩昌黎集》四十卷,《 外集》十卷,《 师说》等。
背景资料
《马说》大约写于贞元十一年至十六年(795年—800年)之间。当时 韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。依附于宣武节度使 董晋、武宁节度使 张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志,所以文中有“伯乐不常有” 的感叹。
文体知识
说是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,大多是陈述作者对某个问题的见解,有点类似于现代的杂文。
说与论无大异所以后来统称说理辨析之文为 论说文。《文章辨析序说》:说者,释也,解释义理而以己意述之也。说的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常采以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的 托物寓意。
一、读准字音
骈( pián ) 槽枥( cáo lì ) 粟( sù ) 一石( dàn ) 食马者( sì )
二、解释下列字词
1.故虽有名马:故:因此 。 虽:即使。
2.祇(zhǐ):只是。
3.奴隶人:这里指喂马的人。
4.骈死:骈,两马并驾。并列而死。
5.槽枥:喂牲口用的食器,引申为马厩。
6.食马者:通“饲”,喂。
7.外见:表现在外面。 见:通“现”,表现;显现。
8.策之:用马鞭驱赶。
9.伯乐:贤明的君主,懂得如何重用人才。
三、古今异义
1.安求其能千里也?? 古:怎么。 今:安全,安定。
2.一食或尽粟一石。 古:有时;有的人。 今:或者
3.世有伯乐,然后有千里马。 古:这样之后。 今:连词,表示接着某个动作或情况之后。
4.食之不能尽其材。 古:通“饲”,喂养。 今:吃
5.执策而临之 古:马鞭 今:策划,策略
6.策之不以其道 古:正确方法 今:道路,道理
四、词类活用
1.一食或尽粟一石:形容词作动词,吃尽。
2.策之不以其道:名词作动词,用马鞭驱赶。
3.食马者不知其能千里而食也:数量词作动词,日行千里。
4.食之不能尽其材:形容词的使动用法,使……竭尽。
五、一词多义
① 食 食不饱,力不足,才美不外见:吃
食马者不知其能千里而食也:喂
② 策 策之不以其道:用马鞭驱赶。
执策而临之:马鞭,鞭子。
③ 能 虽有千里之能:能力
安求其能千里也:能够
六、翻译下列句子
1.故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
因此即使有名贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
2.马之千里者,一食或尽粟一石。
日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。
3.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之。
驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前。
4.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
想要和一般的马一样尚且不可能,怎能要求它日行千里呢?
第二课时
课文研读
1.本文的中心论点是?
世有伯乐,然后有千里马。
2.“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”分别指代什么人?
千里马:人才
伯乐:能识别人才的人,贤君。
奴隶人:愚昧的人
千里马被埋没的原因是什么?(用原文回答)
根本原因:食马者不知其能千里而食也。
直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。
食马者“不知马”的具体表现体现在哪里?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
5.本文通篇不离马,难道仅仅只是写千里马吗?
本文用的是托物寓意的
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