榜样与偶像的区别.pdfVIP

　　心理学认为，偶像崇拜是一种特殊的社会心理现象。它通过人 们对崇拜人物的夸大了的社会认知而产生 环效应，将其言行举止加 以神圣化并神秘化。心理学还认为，偶像崇拜是青少年时期的过渡性 需求，其核心问题是心理认同和情感依附问题：即在个人在其认知、情 感和个性发展上欣赏、接受另个人的价值观、行为模式及外表形象等， 并加以崇拜和模仿。○5○6 由此，偶像崇拜具有自发性、情感性和认同 性等特点。 　　榜样学习是青少年成长的重要教育手段。按照社会学习理论， 榜样学习可以帮助人们通过模仿获得适当的行为模式和社会技巧。榜 样学习的基础是模仿和社会学习，其中替代学习能使人们通过观察他 人的行为是否得到鼓励或惩罚而调节自我的行为。榜样教育在内地的 德育中一向占有重要地位，它强调榜样应具有强烈而又深刻的思想道 德教育功能，榜样范例是道育信息的承 体。在榜样的感召力影响下， 人们可以自觉地产生“比、学、赶、帮、超”等行为。○7 由此，榜样教育 具有指导性、示范性和激励性等特点。 　　长期以来，偶像崇拜与榜样教育之间一直存在着某种对立：学 生崇拜的偶像势必会冲击榜样教育的推广；学校树立或推广的榜样未 必为学生真心接受。由此，便出现了下面的榜样教育困局： 　　（一）学生自己选择的偶像与学校推广的榜样绝少重叠，甚至 互相排斥； 　　（二）学生的偶像崇拜成为教育的“三不管地带” （社会不管、学 校不管、家长不管），任凭学生随意选择 ； 　　（三）一方面学生不断更换自己崇拜的偶像，不在乎教育榜样 的存在；另一方面学校又忙于加强榜样教育的力度，希望榜样驱走偶 像。 　　为了突破这一困局，也为了正确面对青少年偶像崇拜这一现 实，笔者在本文中提出一个新的教育理念--偶像-榜样教育：它力 图化偶 像为榜样，协调偶像崇拜与榜样教育的矛盾冲突，调动学生参与榜样 学习的积极性，最终开拓榜样教育的新方向、新资源与新模式。下面 详加叙述。 　　2．榜样与偶像的概念区别 　　2.1. 偶像与榜样的区别 　　欲论清偶像-榜样教育，首先要搞清楚偶像与榜样的概念差异。 一般说来，偶像颇具理想性和幻想性功能,○8 与个人的心理成长有很 大关系；○9○10 而榜样则多具实用性、现实性和替代性功能，其作用与 年龄和性别无特别关系。○11○12 据此笔者提出，偶像和榜样之间存在 着一种理想化与现实化，浪漫化、理性化，绝对化与相对化的对立关 系。○13 其三者对立形成了一个六边形模型(见图一)。 　　 图一：偶像崇拜与榜样学习的六边形图型 　　在 图中，理想化表现为对崇拜对象的特殊强化和高尚化，把其 人想象得完美无瑕；浪漫化表现为对崇拜对像产生的浪漫幻想和依恋， 使人沈缅于对其人的情爱遐想；绝对化表现为对崇拜对像投以绝对的 信任，对其人采取一种颇为极端的迷恋。与此相反，现实化表现为对 其崇拜对象做现实性评估，认同其世俗性和平常性的一面；理性化表 现为对崇拜对象做理性和功利性判断，不盲目加以认同；相对化表现 为相对地看待崇拜对像的价值，认清其优缺点。为了验证这一模型，笔 者设计了一个问卷来测量青少年选择偶像与榜样的标准，○14 共有 277 名香港青少年和 549 名南京青少年完成了此项问卷。结果表明, 偶像与榜样之间在理想化与现实化，浪漫化与理性化，绝对化与相对 化之间的确存在着预期的差异，其中理想化与现实化，浪漫化与理性 化之间的差异更具统计显着性。 　　鉴于理想化-浪漫化-绝对化型偶像多包括时下走红的歌星、影 星、体坛明星, 笔者后来以“三星偶像” (tri-star idols)或明星偶像（star idols）来加以概括，并将对这类人物的崇拜统称为“明星崇拜” （star worship）。○15 同样，由于理性化-现实化-相对化型偶像通常表现为著 名的政治家、科学家、文学家、哲学家、军事家、企业家等社会名人，所 以笔者也以“杰出人物偶像” （luminary worship）来加以冠称，或“伟人崇 拜” （great person worship）。 　　明星偶像通常具有年轻貌美、个性突出、充满活力、相当富有、 反叛性强等特点, 并多以个人的流行性、青春性、情感性等特征吸引 年轻人。明星偶像的“星味”会给青少年的精神世界带来极大的向往和 幻想，明星偶像的出现与商业