高中语文_切己自反教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

切己自反 一、导入新课 初中阶段我们学习过孟子的《得道多助、失道寡助》，现在我们一起来背诵这篇课文。 今天，我们再来学习一片孟子有关君子修养的文章《切己自反》。 学习目标： 1、掌握 “横逆 自反 此物 奚宜 至 妄人 择 难 乃若 法 由 乡人 亡”等词语含义，把握文意。 2、读准字音，掌握关键词句，理解文章内容。 3、理解孟子在本章中阐述的君子标准，背诵课文，积累警句，理解主旨，勤学励志，修身养性。 三、（一）初读——感悟君子 1、断句 有人于此，其待我以横逆则君子必自反也 此物奚宜至哉！ 舜为法于天下可传于后世 2、读音 横 难 亡 奚 3、听录音 （二）再读——理解君子 横逆： 自反： 此物： 奚宜： 至： 妄人： 择： 难： 法： 乃若： 乡人： 亡： 由： （三）三读——学做君子 （1）孟子认为，人要想获得他人的敬爱，应该怎么做？用原文的话回答。 （2）遇到蛮横无礼的人，孟子主张应该如何做？用自己的话回答。 （3）君子的忧虑是什么？解决忧虑的办法是什么？用自己的话回答。 （4）孟子认为，君子的标准是怎样的？用原文的话回答。 （5）孟子认为，君子自我修养的方法是什么？用自己的话回答。 （四）四读——体味君子 （1）我是君子吗？如果不是，在哪些方面还有差距？ （2）社会主义核心价值观对于公民道德规范的要求是什么？其中哪些与本文有关？ （3）孟子认为君子要反复的自我反省以达到“仁”“礼”的标准，那么我们应该如何修养自己？我们的标准是什么？ 四、老师寄语： 希望同学们努力修养自己，时时注意“自反”，让自己早日成为“如切如磋，如琢如磨”的君子。 习总书记说：一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。历史和现实都表明，构建具有强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。 小结： 孟子主张君子心中应该存有“仁”“礼”，有了“仁”“礼”并且反复修养自己，就可以达到这样一种境界：努力追求成为世人的榜样，没有一时一日的忧患。 作业 1、积累警句，背诵课文。 2、以本文君子的标准，写一篇自我反省的短文。 学情分析 本阶段的学生自上高中一来通过语文必修一二的学习和积累，以及对前面传统文化的学习，已经有了一些文言字词、句式等知识的积累，有了一定的阅读理解能力。对于这篇文章的学习主要是引导为主，让学生利用已经学习的知识，自主学习，老师进行适当的点拨和总结。 但不少学生还延续学习文言文的方法，只满足于盲目背诵，只顾扫清课本中的文字障碍，无法把课内学到的知识转化为能力。而且本单元为“修身”，要让学生明白修身不仅需要博学笃行，切记自反，还要俯仰无愧地挺立在天地之间，更需要养成浩然之气。 效果分析 这节课的整体效果我还是满意的。 其一，教学目标基本达成，学生能很好的完成了预先设定的教学目标。我始终把主要的精力放在关注学生上，对学生的学习过程评价准确、中肯、重点突出，注重了学生学习意识的培养，学习方法的指导。 第二，学生的自主学习活动贯穿始终，无论是诵读，还是文章内容的理解，学生不再是名义上、形式上的主体，而是真正成为了学习过程的主人。 第三，强调了师生互动和生生互动。整堂课依靠学生的同桌讨论、小组交流合作等形式，利用多媒体课件实现了教学目标。这既节省了教师讲解时间，又培养了学生的主动学习能力。 教材分析 《切己自反》是山东友谊出版社《中华优秀传统文化》第三单元的一篇课文，具有较强思想性和传承性。 本课选自《孟子?离娄下》,选文主要阐述君子注重内省和宽以待人的道理,告诫立志成为君子的人在任何时候都要心怀“仁”和“礼”,还要内心真诚。只管自己按仁、礼、忠的相关要求去做,不要在意别人怎么对你。 学习本课要重视诵读与理解，教师旨在积极引导，帮助学生形成积极探究的学习模式。在自我思考的过程中，汲取中华传统文化的优秀养分，传承中华传统文化。 评测练习 一、字词解释 横逆： 自反： 此物： 奚宜： 至： 妄人： 择： 难： 法： 乃若： 乡人： 亡： 由： 思考讨论问题 （1）孟子认为，人要想获得他人的敬爱，应该怎么做？用原文的话回答。 （2）遇到蛮横无礼的人，孟子主张应该如何做？用自己的话回答。 （3）君子的忧虑是什么？解决忧虑的办法是什么？用自己的话回