高中语文_《永遇乐·京口北固亭怀古》教学设计学情分析教材分析课后反思(精选1).doc

PAGE PAGE 4 《永遇乐·京口北固亭怀古》教案 教学目标： 1.通过诵读体会辛弃疾的情感； 2.理解本词用典的作用。 教学重点： 通过诵读体会辛弃疾的情感； 教学难点： 理解《永遇乐·京口北固亭怀古》的用典的作用。 教学方法： 诵读法、讨论法、点拨法。 课时安排：一课时 教学过程： 一、导入新课 赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼的无限遐想，与雄姿英发的周瑜相比，东坡自然会发出无限的感慨，而登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？今天我们就一同来学习辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。（板书题目） 解题入文 我们来看标题：《永遇乐·京口北固亭怀古》。“永遇乐”是词牌名，“京口北固亭怀古”才是题目。看题目《京口北固亭怀古》，作者在什么地点做些什么？（京口北固亭，怀古） 作者介绍，提名学生介绍作者资料，师补充。 二、常言说书读百遍，其意自见，“诵读”也是赏析诗词常用的一种方法。 （一）一读走近文本： 1、学生自由朗读（要求：读准字音，疏通词义） 根据学生读的情况发现问题并进行纠正。可能存在的错误： （１）佛（bì误读为fú）狸祠下。 （２）封／狼居胥，误读为“封狼／居胥”。狼居胥是山名，封是动词，封山，是在山上筑土为坛以祭山神，纪念胜利。 3、学生示范朗读。（要求：语速放慢，读出豪放情感，抑扬顿挫） 4、教师范读。 （二）二读走进文本： 词人登上北固亭后看到什么？想到了哪些历史人物？（PPT展示）学生齐读课文，回答问题。 明确：孙仲谋、寄奴（刘裕）、元嘉（刘义隆）、狼居胥（拓跋焘）、廉颇 （三）三读深入文本：体会情感 这是你们理解的豪放风格，下面我们就从“用典”角度去体会这种豪放风格。 找典故。请用你自己的语言来说说对这些典故的理解。 总结归纳。本词中共用了五个典故，它们分别是： 明确：1英雄无觅孙仲谋处（孙权）（孙权击败曹操，建太平伟业） 2寄奴曾住（刘裕）（刘裕北伐收中原，气势如虎） 3元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（刘义隆）（刘义隆北伐，因草率而败北） 4佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（拓拔焘）（拓拔焘击败宋文帝） 5廉颇老矣，尚能饭否？（廉颇）（廉颇虽老仍不忘国） 分析典故作用，得出作者的观点立场及文章主旨。 在对辛弃疾这个人进行评价的时候，都说辛弃疾的作品典故用的特多，影响了我们的阅读与理解，其实啊，他把历史故事放在自己的作品中，是要借以表现自己的愿望或感情的。在这首词中他用了这么多的典故，分别表达了什么样的感情与立场呢？? 典故一：孙权。 “千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”此句是怀念孙权的。 1、孙权做了什么事值得作者怀念他 2、“舞榭歌台”指什么？ 3、“英雄无觅孙仲谋处”是何种句式？ 4、表现什么情感与立场？ 生：因为孙权以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的曹操，确保国土不受侵犯。“舞榭歌台”体现的是东吴歌舞生平的气象。又从“无觅英雄孙仲谋处”句可见作者认为如今已没有孙权这样能保证让国家太平的国君了。表达了对孙权的赞叹，表现他想抗金，收复中原的愿望。隐含他对当时统治者偏安江南的不满， 典故二：刘裕。 ?“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这句是怀念刘裕的，这个典故所表现的作者的感情与上一个是否一样？ 1、刘裕有何表现？ 2、试比较刘裕与南宋皇上的不同表现！ 3、作者对刘裕的感情如何？ 4、这表现了作者怎样的观点 作为一个帝王，刘裕为了恢复中原，率兵北伐，气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。同样是一国之君，可我们的南宋皇帝呢？偏安江南，苟且偷生。 表达了作者对刘裕的赞叹和对统治者的惋惜。体现了他主张北伐的观点。 典故三：刘义隆 ?“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。” 1、刘义隆是个怎样的人？ 2、北伐结果如何？ 3、作者对刘义隆北伐持何态度？ 4、这表现了作者怎样的观点？ 刘义隆好大喜功，草草北伐，赢得仓皇北顾。作者主张打有准备的仗，反对草率北伐。他借古讽今，其实在劝说宰相不要草率出兵。 典故四：佛狸祠 下六句“四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”实际描写了两种场面，想一想这两种场面一样吗？ 1、“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”描写的是什么时候的什么场面？ 2、“烽火扬州路”指什么？ 3、二者对比表现了作者什么情感？ 师：“烽火扬州路”写四十三年前，扬州一带抵抗金兵，战火纷飞，肯定是惨不忍睹的。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”?是写现在沦陷区人民安于异族统治，忘了国耻，忘了收复中原。今昔对照，不堪回首???体现了他对国运的担忧之情。 典故五： ?“凭谁问：廉颇老矣，尚能