《我们的远古祖先》教学案例正式版.docx

《我们的远古祖先》教学案例 学 程中的体 是学 者的主 感受。素 教育提倡尊重学生的主体地位， 学生的主体作用，就必 了解和重 学生的体 。体 也是 事物的一种方法， 史学 内容具有 去性，学 程中需要通 材料 接感知 史，引 学生在体 中 行生 活 的探究性学 ，可以加深其 史 象和 史人物的理解，培养 和解决 的能力。北京 中学的王宏 老 在《我 的 古祖先》一 教学中做了 。 一、 体 本 体 学生 古祖先的“拜 ”。拜 就是要“ 眼”看一看 古祖先的活 ( 上是反映 古祖先活 的 史材料) 。在教学 上首先要解决两个 ，即“拜 ”的形 式和内容。形式新 、内容生 形象才能引起学生“ ”和探究的 趣。本 是 的： 洞穴中的祖先──────—→定居的祖先──────—→ 中的祖先 北京人 部复原像 河姆渡人的干 式房屋 黄帝像 北京人用 的石器 半坡人居住的半地穴式房屋 、舜、禹的 物骨化石上的黑迹 半坡人出土的骨制 叉和 山 洞人的骨 和“ ” 河姆渡出土的骨耜和炊具 二、教学 程 学 程以教 学生做“ 游”，引 学生“拜 ”的形式展开，有 是教 展示 察材 料，提出 学生体 和探究，有 是学生自己上 算机操作， 察材料，三五个同 学一起 ，然后向大家提出自己的判断和 解。 察──体 与探究──交流 ( 生之 、 生生之 ) ，学 程 松、活 。 看其中的几个片断： 片断一 ( 大屏幕定格“洞穴中的祖先” ) ?? ：在我 的祖先生活的洞穴中， 了一 黑乎乎的 物骨化石。大家仔 看看 算机上的 片，放大一些 察。推 一下， 物骨化石 什么是黑的呢？ 生 1：是不是 太久就 黑了？ ：大家看 恐 化石 ？那 更久啊，是黑成 个 子 ？ 生 2：我看像是烟熏火燎 的骨 。 ：有道理 ! 我 一下， 用火 一 骨 。 ( 算机演示 ) ：大家再想想，生活在几十万年前的祖先，怎么得到火呢？ ( 学生 猜 ，略。 ) ：再想像一下，我 的祖先用火都做些什么， 会 他 的生活 来什么 化？ ( 学生 答：野 了火就吓跑了；火能取暖、照亮山洞； 的野 肉好吃、好消化， 人就少生病；保管不好，火也会 着人?? ) ：我 的祖先北京人接受了大自然的 与，使用火改善了他 的生存条件，加快了他 的 化 程。又 了几十万年，大 1 万 8 千年前，生活在 里的山 洞人已会人工取火， 在人 化史上可是了不起的 步啊 ! 片断二 ( 大屏幕定格“定居的祖先” ) ：大 五千至七千年前，我 的祖先已 由野外生存 化到定居生活，他 住上了房屋。 大家 察一下 两幅 ( 用大屏幕展示 ) ， 都是根据遣迹复原的房屋。大家听清楚：一个是 江流域今浙江余姚河姆渡原始居民的房屋，一个是黄河流域今 西西安半坡原始居民的房 屋。 能区 出来？ 生 1：用木 支架起来的房屋是河姆渡原始居民的，陷入地下一截的房屋是半坡原始居民的。 ( 指 插 ： 叫干 式， 叫半地穴式。 ) ： 得 ! 能不能 理由， 凭什么做出 的 呢？体会一下， 假如你生活在那个 代、那个地方， 什么要把房屋造成 ？ 生 1：假如我是河姆渡人，我想房子架起来能防潮，上面能通 ，因 那地方潮湿。 生 2： 江如果 水，水可以从下面流走。 生 3：房子下面可以养 猪什么的，我去 南方，看 在 有 的两 房屋。 ：看来大家想得挺周到的，很有道理。那我 再来研究一下半坡原始居民的房屋， 什么 建成半地穴式的呢？他 不怕潮啊？ 生 4：西安那个地方不是黄土高坡 ？干燥少雨， 至少那个 代是不怎么下雨吧？不然半坡人也不敢 么造房子呀 ! ：那也犯不上非建成半地穴式呀，上来下去不方便，也怪黑暗的。再想想，你要是生活在 那个 候， 能 服你 造房子？ 生 5：我知道了，那地方冬天冷，半地穴式冬暖夏凉 ! ：是 ？ 有 的体 ？想想我 生活中有没有 似的情况── ( 学生 答：楼房的地下室， 有地 ， 有?? ) ：看来同学 比我 的祖先更 明了 ! 不 我 有一个 ，从 才咱 大家 南北两 古建筑分析，大家能悟出什么道理？ ( 学生怔了一下，开始交 接耳 ) ：我 大家一个提示，是人与自然的关系方面── ( 学生自由 言 ) ：大家 得都有道理，概括起来就是：人要适 自然 境，才能生存和 展。 片断三 ( 大屏幕展示：河姆渡出土的骨耜  ) ： 是河姆渡出土的骨制器物，是用 物的肩胛骨加工而成的， 20 厘米。大家 察思 考一下，它是干什么用的呢？ 生 1：像盛 用的 子。 ： ( 将 放大至原物大小 ) 家盛