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关于艺术生产与经济生产的不平衡关系 在《艺术与经济学研究》一书中有讲到艺术生产与经济生产的 “不 平衡关系 ”的问题。具体来说，艺术作为人类的一种特殊意识形态， 与社会经济发展水平、物质生产发展水平不一定是同步的，物质生产 水平高、经济繁荣，不一定能带来艺术的繁荣和高水平。马克思就曾 以繁荣的古希腊艺术为例，说明艺术与社会经济发展并非是成正比的， 古希腊开创了文化史上第一个艺术繁盛期，并构成整个欧洲文化的一 个 “高不可及的范本 ”，但随后的物质生产的发展进步，却未能使古希 腊艺术获得进一步繁盛，如其艺术代表形式 “神话 ”、“史诗 ”便停滞 了。这样的例子在人类历史发展过程中并不鲜见，比如，中国魏晋南 北朝时期的社会动荡，经济衰败，灾荒连年，战争不断，是中国政治 上最黑暗、混乱的时代，“却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、 最浓于热情的一个时代 ”，“也就是最富有艺术精神的一个时代。”我们 还可以以中国盛唐时代为例，虽有李白、杜甫这样伟大的诗人出现， 纵观整体，却未必就构成了中国文艺的高峰时期，至少无法与其所处 时代的经济水平成正比。18 世纪末 19 世纪的德国，物质生产是落后的， 却产生了歌德、席勒等一批杰出的艺术家、思想家。19 世纪的俄罗斯， 是其文学艺术的空前高峰期，但此时俄罗斯的经济却相当落后，甚至 还残存有农奴制。这些描述经济与艺术发展不平衡的经典例证是值得 我们深思的。但是在此并未进一步阐述这一现象存在的原因，仅一句 话精炼的概况了它最根本的原因，即是虽然经济条件构成了艺术发展 最为深层的基础，但物质生产并不直接决定艺术生产，经济对艺术发 展的决定性作用往往是通过上层建筑的政治、宗教、道德、哲学等中 介的影响实现的。 (P116)但是艺术经济学作为一门新的学科，一个全 新的课题，像笔者这类初涉艺术经济学的问题时还是很感陌生的。所 以笔者认为在这里有必要对艺术生产与经济生产 “不平衡关系 ”的问 题做更深入的研究。 一、关于艺术生产理论 艺术生产理论有一个形成的过程，是马克思在《 1844 年经济学 哲学手稿》中提出 :“宗教、家庭、国家、法律、道德、科学、艺术等 等,都不过是生产的一些特殊的方式,并且受生产的普遍规律的支配 ”。 这里初步提出了精神生产的概念 ,其中包括了艺术生产。随后 ,在 1845 —1846 年,马克思在《德意志意识形态》中论述了人类物质生产与精 神生产分工的形成,提出了 “思想、观念、意识的生产 ”。“意识的生产 ” 指为本阶级制造幻想,其中也强调了艺术是生产的一种特殊形态,是一 种精神生产。 马克思正式提出 “艺术生产 ”的概念是在1857 年的《〈政治经济 学批判〉导言》中,是作为与 “物质生产 ”对偶的精神生产提出的 ,同 时在论述两者的不平衡关系中提出了艺术发展的特殊规律。在 1867 年 出版的《资本论》中,马克思把艺术生产作为资本主义生产的一个重要 方面加以研究 ,提出资本主义社会中艺术家的劳动区分为生产劳动和 非生产劳动。这时,作为生产劳动的艺术生产即沦为商品生产的生产, 是资本家创造剩余价值的雇佣劳动 ,从而造成资本主义生产与某些艺 术部门的敌对。同时,马克思也提出了消除异化劳动后艺术发展的连续 性和无限性。由此形成了马克思的艺术生产理论。 马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中,为了反对流行的资产阶 级学者的 “绝对平衡论 ”和 “抽象平衡论 ”,提出了 “物质生产的发展 例如同艺术生产的不平衡关系 ”,“关于艺术,大家知道,它的一定的繁 盛时期决不是同社会的一般发展成比例的 ,因而也决不是同仿佛是社 会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的 ”。正式提出了艺术生产 的概念,并强调了作为与 “物质生产 ”对偶的艺术生产是一种特殊的精 神生产 ,专门生产精神产品 ,尽管精神生产受到物质生产的制约 ,但两 者的关系是不成比例或不平衡的。因为马克思反对从物质生产水平来 直接衡量艺术发展水平,认为两者的不平衡关系是普遍现象。如果忽视 这一点,忽视其他起突出作用的中间环节,就很难把艺术运动解释清楚。 但是马克思并没有把艺术生产作为一个特殊到可以背离精神生产一般 规律的对象来考察,而坚持从特定的历史形态、生产方式出发 ,既阐明 了物质生产对艺术生产的最终决定作用,又看到艺术生产的相对独立 性,阐明不平衡关系存在的原因,从而揭示了艺术运动的规律。 二、艺术生产的特殊规律 在艺术生产与物质生产的不平衡关系中是如何体现出艺术生产的 特殊规律呢? 马克思先以古希腊人或莎士比亚同现代人