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养成教育的实践与探索
养	成	教	育	的	实	践	与	探	索
哈市乡	正小学校	徐铁鑫 《中共中央关于进一步加强和改进学校
德育工作的若干意见》	中明确指出:
要遵循青少年学生思想品德形成的规律和社会发展的要求,	根据
德育工作的总体目	标, 科学地规划各教育阶段的具体内容、	实施
途径和方法。
根据这一要求,	近几年来, 我们学校在德育工作中注意儿童心
理发展特点,	立题进行养成教育	的实践与探索。
一、 养成教育是小学生道德品质教育的重要途径	追溯我国教
育的渊源,	早在古代就有蒙以养正	的思想。
蒙以养正是指德育工作要从小抓起,	从早抓起,	把训养	作为
儿童道德习惯形成的主要措施。
孔子提出的少成若天性,	习惯成自	然 的论述, 对后代儿童教
育发生了	经久不衰的影响。
朱熹的古之教者有小学; 有大学, 小学是事大学是发明此事之理 的著名 论断, 一语道破了小学道德教育主要应培养具体的道德行为, 大学的道德教育才揭示其道理。
明清之际的王夫之阐有习子童蒙, 圣功也 的论点, 进一步主张把养成教育作为儿童德育的有效途径。
本世纪7	0 ~ 8 0 年代,	前苏联心理学家们根据儿童的
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心理发展特点,	系统地研究了	小学儿童品德发展的特征,	认为小
学儿童的完整品德是在学校中遵守明确的道德要求、 准则和行为规范而形成的。
他们强调儿童道德习 惯的养成在儿童个性形成与 品 德发展中具有极其深远的意义。
我国著名 心理学专家林崇德教授在他的 《品德发展心理学》 中指出,由于年龄所致, 小学生在思想品德形成过程中, 道德认识比较肤浅, 只知道应该去做, 但对为什么这样做 缺乏理解, 具有外部调节向内心自 觉发展的特点, 要从道德行为习惯培养入手, 这的确是发展小学儿童品德的最有效的途径。
在探讨小学思想品德课教学实质时, 我们认为思品课有其自 身的特点, 它是一门有别于小学其它学科, 具有教养课的性质, 它既不像语文、 数学那样具有明显的知识 性, 也不具有音体美劳那样的技能 性, 而是具有养成教育的引 行 性, 或是道德认识的启蒙教材。
我们的这一观点与有的论者近年提出的思想品德课程是修养课的论点不谋而合。
二、 养成教育应确立适合学生年龄特点的养成内容和行为习惯标准 进行养成教育, 培养学生良好的行为习惯, 必然涉及到养成教育的基本内容和行为习惯标准。
首先是确立养成教育的基本内容。
根据我们所掌握的文献资料,	目 前我国对养成教育的内容以及
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分类还没有成功的经验。
为解决这一问题, 我们坚持从实践出发的原则, 把《小学生日常行为规范》、《小学生守则》 等作为确立养成教育内容的主要依据。
经过大家集思广益, 初步归纳出了 适合儿童特点需要的1 0种道德行为习惯,像爱国、 守纪、 待人、 劳动、 爱护公物、 关心集体、 助人、 勤俭、 刻苦奋发、 团结友爱等, 以及良好的心理品质, 诸如诚实、 虚心、 正直、 宽容、 自 尊、 自 爱、 自 信、自 强等, 这些都是道德教育范围以内的, 也是小学生力所能及的。
为了 使这些行为能有的放矢地得到落实, 我们又根据低、 中、高不同学段学生的年龄特征, 结合有关的理论, 探究寻找儿童行为习惯的最佳发展期, 然后把上述行为习惯有效地匹配到不同学段中
去。
例如, 品德发展心理学认为儿童不同范畴的道德行为发展是有别的, 在对人、对己、对社会 三个方面, 对己方面的道德发展较高, 对社会方面的道德发展次之, 最低的是对人方面的道德行为的发展。
对此, 我们在匹配过程中, 低年级注重对己方面的行为习惯训练, 中、高年级依次配加对社会、 对他人的行为习惯内容。
像助人、 待人、 团结友爱等习惯都具有一定的对他人 的特点,故而匹配时应注重把行为形成的最佳养成期放在高年级。
其次是确立养成教育的行为习惯标准,	由于人的道德行为习惯不
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是先天的, 而是习得而来的, 故此在行为的养成过程中总会表现出一定的行为标准或行为深度。
对此,	我们曾进行设问:
一种行为习惯在形成过程中表现到何种程度才算达标? 行为标准分哪几级水平? 转绕这一现实问题, 我们多次博览群书, 深入到实践中观察
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