初中部编版八年级下册 《回延安》语文课件.pdfVIP

回 回 延 延 安 安 贺 敬 之 你知道这是哪儿吗？ 延安简介 由于国民党的 疯狂围剿，中国共产党 被迫开始长征，而延安 就是中 红军万里长征 的最终落脚点。从1935 年到1948年，延安一直 是中共中 所在地，是 中国人民解放斗争的总 后方。 党中 和毛主席等老一辈 革命家在这里生活战斗了十三 个春秋，领导了抗 日战争和解 放战争，培育了延安精神 (实 事求是，自力更生，艰苦奋斗) ，是全国爱国主义、革命传统 和延安精神三大教育基地。 13年间，这里经历了抗 日战争、解放战争和整风运动、 大生产运动、中共七大等一系 列影响和改变中国历史进程的 重大事件。 “革命中的延安”， 从抗 日战争起，延安 就一直处于战争的最 前沿。全国各地的爱 国青年纷纷奔赴延安 进行抗 日救亡运动。 “如火如荼的大生产 运动”，由于国民党的 封锁，在毛主席的号召 下，延安开展了轰轰烈 烈的大生产运动。毛主 席亲自题词： “自己动 手，丰衣足食。” 回 回 延 延 安 安 贺 敬 之 作者简介 贺敬之，1924年生于山东峄 县一个贫农家庭。在亲戚的资助 下读完小学，考入师范学校。抗 战爆发后，流亡到湖北，入国立 湖北中学。1939年在四川参加抗 日救亡活动。1940年赴延安，入 鲁迅艺术学院文学系学习，第二 年加入中国共产党。 介绍贺敬之的作 品：歌剧：与人合 创新中国第一部新 歌剧 《白毛女》。 诗歌： 《回延安 》 《桂林山水歌》 《三门峡——梳 妆台》 《雷锋之歌 》。 写作背景 1940—1946年，贺敬之一直在延安学习、工作，之后 奔赴新的战场。这首诗是作者1956年从北京回到延安， 看到延安的巨大变化，怀着激动的心情写下的。 “1956年，我跟随当时团中 的一位领导回延安，参加 西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年 了，回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学 和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要 我出个节 目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发一 下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，……当 时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。 ” 信天游 “信天游”，顾名思义，即是一种随心所欲任意发 挥的陕北民歌形式，又叫 “顺天游”，是生活在陕北的 人们都熟悉的一种旋律，它奔放热烈，感情浓郁，充满 了高原的苍凉质朴。 它的曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通常 为两句一段，长度由一段至几十段不等。每句字数不 定，但基本上以七字句为主。句中多用叠字句。修辞 上多用比兴、夸张等手法。歌手用同一曲调反复演唱， 有时旋律上稍加变化。 “信天游”的产生有很强的地域性。由于陕北地处高 原，过去交通不便，这里的生产全靠驴、骡驮运，当地 人把从事这种劳动的人称为 “脚夫”，脚夫们长期走在 寂寞的山水沟壑间，便以唱歌自娱，这就是 “信天游”。 随着时间的迁移， “信天游”逐渐变成陕北人表情 达意的主要手段，人们的喜怒哀乐都可以用民歌的形式 来表达。在陕北，随处都可以听到顺风飘来的悠扬歌声。 人们可以通过 “信天游”来抒发各种情感，也可以用民 歌形式来为日常生活服务：货郎用歌声来叫卖，农民用 歌声来祈雨，逢年过节时用歌来庆祝、娱乐，男婚女嫁 用歌来举行仪式，甚至上坟哭灵时也以歌代哭。