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祭十二郎文(人教版高二必修) 教案教学设计
祭十二郎文
——比较阅读法在语文学习中的应用
韩愈
时间:12月26日星期五上午第二节
地点:多媒体606
对象:高二年十五班
授课教师:郑巧芬
教学说明:
这篇课文安排教学三个课时,在一二课时中,完成的教学内容有:简介作者韩愈,介绍写作背景,通过诵读全文来正音,重点梳理了本文中的实词和虚词的意义、用法以及文中的特殊句式;通过学生串讲的形式,整体感知全文的主要内容,明确各个段落的大意,理清思路,感知情感
本节课的教学设计为第三个课时
一、教学目标
1.知识与技能
了解什么是“比较阅读法”以及具体的操作方式
2、过程与方法
运用比较阅读法,辨析《祭十二郎文》与《祭妹文》的异同,加强对文本的理解,
达到精读的目的
运用比较阅读法,辨析几首古诗词,巩固加强对该方法的掌握
3、情感态度与价值观
掌握比较阅读法,开启思维,培养发现能力和知识拓展迁移的能力
二、教学重难点
教学重点:
运用比较阅读法,发现本文与《祭妹文》的异同,提高阅读能力、发现能力及研究性学习的思维能力
教学难点:
培养起“比较阅读”的思维,掌握“比较阅读”的基本操作方法,将之运用在实际的学习中
三、教学时间
一课时
四、教学准备
多媒体辅助
课前分发阅读材料,内容为《祭妹文》原文及相关的一些问答题。
五、教学过程
一、课前活动
指定几个学生将本文改写成一篇现代书信体的文章,并缩写为600字左右,一同学上台展示
(评价:我们可以将这个同学的这篇文章和课文进行比较,这篇文章虽然与之形式不同,内容也做了稍微的缩改,但同样是感人至深,可谓是具有“异曲同工”之效。)
二、导入
《古文观止》评论说:“情之至者,自然流为至文。读此等文,须想其一面哭,一面写,字字是血,字字是泪。未尝有意为文,而文无不工。”苏轼说:“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友(慈)。”因而成为为祭文中不可多得的千古绝唱和古代抒情散文中的不朽名篇。
能够具有如此殊荣的另一篇祭文就是清代袁枚的《祭妹文》。虽然两篇文章出自不同时代的不同作家之手,但把它们进行比较分析学习,你还是会有很多新的发现和更为深刻的体会的。
我们现在要运用的方法就叫做“比较阅读法”
三、简单了解“比较阅读法”
1、概念:简单来说就是指将两种或多种材料对照阅读.分析其相同点和不同点的阅读方法,是一种常用的精读方法。
2、具体分类:
从方向来说,有类比分析和对比分析(类比分析是比较两篇文章的相同之处。对比分析是比较两篇文章的相异之处。)
从作用来说,有比较质疑和比较辨析(比较质疑是通过对比发现问题,提出问题;比较辨析是在同中求异,在异中求同,探求规律性的东西。)
从内容来说,有单项比较和综合比较。(单项比较是就某一方面进行比较,可以从内容、结构、写法、语言等较大方面比较,也可从人物的肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写,乃至开头或结尾等具体方面比较。综合比较是把两篇文章放在一起进行全面的比较,看看哪些方面相同,哪些方面不同,然后就不同的方面,追问究竟,提出问题,进行辨析。 )
明确:我们今天要做的主要是“类比分析”,“比较辨析”,“综合比较”
四、比较学习《祭十二郎文》与《祭妹文》
(一)步骤一:认真研读材料
快速地明确一下《祭妹文》练习的答案,让学生更清楚地感知文章的内容
(二)、步骤二:同学们各抒己见,说说自己在比较时的一些发现
(三)、步骤三:列出比较点,引导学生再思考,整理归纳
比较点有:内容,写作思路,情感内容,抒情方式
明确:
1、内容上的相似点(参考):
第一点:两文所悼祭凭吊的对象——抒情对象,有着令人叹奇的巧合。
韩愈的侄子十二郎“少而强”年弱于韩愈,而袁枚也是下吊胞妹袁凯(字素文),亡者俱属中年而天。昌黎先生与随园老人都体验到了“白发人反送黑发人”的巨大悲痛。
《祭十二郎文》:孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎?
《祭妹文》:予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝,而不谓汝之先予以去也!”
第二点:韩氏叔侄与袁氏兄妹各自感情的维系有着相似的特殊性的原因所在。
他们虽然叔侄隔辈,兄妹有序,而实际上却有着“棠棣之情,孔怀之谊”,不啻是“心息相通”的挚友。
第三点:两文又都在祭文中感慨自己年衰孤凄,表现“日暮”式的苍老
韩文中“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。”“我自今年来,苍苍者欲化而为白矣;动摇者欲脱而落矣,毛血日益衰,志气日益微.”
袁文中“予虽亲在未敢言老,而齿危发秃,暗里自知,知在人间尚复几日!”
第四点:韩十二郎与袁机都是客死他乡而安葬异地,且与亲人分别日久;分别之时,亲人对自己的病又不以为意。
韩愈对侄子的软脚病就是这样:“是疾也,江南之人,常常有之。”“未始以为忧也。”最终只留下“其竞以此而殒其
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