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2018 届高二语文人教版选修第 1 单元第 6 课之 《有教无类》导学案 知识与 1、掌握本文的重要字词及句式。 技能 2、 引导学生理解孔子关于教育及教与学的一些重要思想。 导 学 1、字词积累，文意疏通。 过 程 与 目标 方法 2、分析理解文本：讨论研究法、总结归纳法 。 情 感 态 度 与 价 领会孔子教育思想对今天的启发意义 值观 教学 重点 导 学 教学 策略 难点 学法 指导 教具 准备 课时 安排 导学要点：  1、积累文言字词 , 完成背诵。 2、掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想 对孔子教学思想的理解。 学生利用注释和工具书先自读课文， 然后自行质疑讨论解决， 教师予以点拨强调。“自主·合作·探究”式的学习。多媒体课件 PPT 课时 第一课时 积累基础知识，强化诵读，整体感知文意。 翻译理解 1-6 章 主要教学过程 学生 个性 活动 补充 孔子是中国历史上最杰出的教育家。 孔子辞世后 , 一些封建君王给孔子屡加尊谥 , 如鲁哀公的“尼父” , 汉元帝的“褒成宣尼公” , 唐太宗的“先圣” , 宋真宗的“至圣文宣王”等 . 但最终 情 固定下来并被普遍接受的 , 是明世宗的“至圣先师”，旧时的学 境 堂 , 大多悬挂孔子像 , 尊孔子为 “万世师表” . 孔子作为教育家的 导 至尊地位 , 即使在其反对派那里 , 也无法动摇 . 入 教师作为一种职业 , 在孔子之前就有了 . 但在孔子之前 , 文 化教育是贵族的专利 , 即所谓 “学在官府” . 直到孔子创办私学 , 才打破了贵族垄断教育的格局 . 孔子在教育史上的地位 , 既来自其首创私学之功 , 更在于其 “有教无类” (《卫灵公》 ) 主张的提出和实践 . 所谓“有教无类” 。 这四个字也是我们这节课的纲目，今天我们就来了解一下孔子  学 生 做 好 课 前 预 习 诵 读 感知  的教学。 通过各种形式的朗读让学生初步感知文意 认读，积累字词。 初知文意，为鉴赏理解打下良好的基础。  学 生 积 极 参 与 诵 读 一﹑解题 课 思考：“无类”指什么？ 明确：不分身份、地位均要教育；不管品行、习性，对所有的 人都平等地加以教育。 文 二、翻译选文，掌握重点词语并进行思想评析。 1、子曰：“有教无类。” 【注释】教，教育；类，类别；名词。 分 【译文】孔子说：“人人我都教育，没有区别。” 评析：孔子的教育对象、教学内容和培养目标都有自己的独特 性。他办教育，反映了当时文化下移的现实，学在官府的局面 析 得到改变，除了出身贵族的子弟可以受教育外，其他各阶级、 阶层都有了受教育的可能性和某种机会。他广招门徒，不分种 族、氏族，都可以到他的门下受教育。所以，我们说，孔子是 中国古代伟大的教育家，开创了中国古代私学的先例，奠定了 中国传统教育的基本思想。 2、子曰：“中人以上， 可以语上也； 中人以下，不可以语上也。 ” 【译文】孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高 深的学问，在中等水平以下的人， 不可以给他讲高深的学问。 ” 【评析】孔子向来认为，人的智力从出生就有聪明和愚笨的差 别，即上智、下愚与中人。既然人有这么多的差距，那么，孔 子在教学过程中，就提出“因才施教”的原则，这是他教育思 想的一个重要内容，即根据学生智力水平的高低来决定教学内 容和教学方式，这对我国教育学的形成和发展作出积极贡献。 3、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯  反 复 诵 读，熟 记 重 点句。 2. 勾 画 重 点 词 句。 行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！” 【注释】斯，副词，就；诸，之乎；其，表反问。 【译文】 子路问道：“听到就去做吗？”孔子回答说：“有 老父长兄健在，怎么能听到就去做呢？”冉有问道：“听到就 去做吗？”孔子回答：“听到就去做！” 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求 也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。” 子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 【注释】也，句中语气词；“进之”“退之”使动用法。 【译文】公西华说：“仲由问‘听到了就去实践它吗’，您说 ‘有父兄活着’；冉求问‘听到了就去实践它吗’，您说‘听 3. 到就去实践它’。我有点糊涂，斗胆问问。”孔子说：“冉求 名 平时做事退缩， 所以我要推他一把； 子路本事太大 （容易冒失） ， 生 所以我要让他退一步想想。” 译 . 评析：这是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例。 学 在这里，他要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退 结 适中。所以，对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情 课 况作了不同回答。同时也生动地反映了孔子教育方法的一个特 内 点，即因材施教。