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从《美丽人生》中浅析中西方不同的教育观 《美丽人生》 是一部由罗伯托 ?贝尼尼导演的意大利电影， 电影的前部主要讲主人公圭多如何与多拉相遇相识， 最后结为夫 妻并育有一子乔舒亚的故事。 从前半部分来看完全是一部轻松浪 漫的言情喜剧。然而，阴云密布的意大利，纳粹的反动势力日益 强大，墨索里尼推行强硬的种族歧视政策。 圭多和儿子乔舒亚因 有犹太血统被纳粹分子抓走并强行把他们送往犹太人集中营， 到 这里，整个电影的高潮就来临了。 圭多不愿意让儿子幼小的心灵从此蒙上悲惨的阴影。 在惨无 人道的集中营里， 圭多一面千方百计找机会和女监里的妻子取得 联系，向多拉报平安，一面要保护和照顾幼小的乔舒亚，他哄骗 儿子这是在玩一场游戏， 遵守游戏规则的人最终能获得一辆真正 的坦克回家。 天真好奇的儿子对圭多的话信以为真， 他多么想要 一辆坦克车呀 ! 乔舒亚强忍了饥饿、恐惧、寂寞和一切恶劣的环 境。圭多以游戏的方式让儿子的童心没有受到任何伤害。 当解放来临之际， 一天深夜纳粹准备逃走， 圭多将儿子藏在 一个铁柜里， 千叮咛万嘱咐让乔舒亚不要出来， 他打算趁乱到女 牢去找妻子多拉， 但不幸的是他被纳粹发现， 当纳粹押着圭多经 过乔舒亚的铁柜时， 乔舒亚从铁柜的缝隙中看着他的父亲， 圭多 装作高兴地、 大步地走过去， 让儿子以为他是在和纳粹玩躲猫猫 游戏，但不久，就听见一声枪响，历经磨难的圭多惨死在德国纳 粹的枪口下。 第二天天亮了。乔舒亚从铁柜里爬出来，站在院子里，这时 一辆真的坦克车隆隆地开到他的面前，上面下来一个美军士兵， 将他抱上坦克。这时旁白响起了：这是我的经历，这是我父亲所 作的牺牲，这是父亲赐我的恩典。 看到这里我不禁泪流满面，我被一种巨大的，沉痛的，无可 比拟的父爱深深的感动。 圭多在狱中仅仅是为了约书亚心灵不受 到伤害才故意“欺骗”他的吗 ?难道圭多自己不是这么认为的 吗：所有的一切只是暂时的一场疯狂游戏， 最后的胜利还是属于 他们：热爱生活的人们。就算在集中营里，圭多脸上始终带着笑 容，如果只是为了给儿子演戏，没有发自内心对生活热爱的人， 是不会有这种灿烂的、让人喜悦而充满力量的笑容 ! 圭多知道噩 梦是暂时的， 相信美丽的人生才是永远的， 所以才小心翼翼地呵 护着儿子纯洁幼小的心灵。 正是这份用心的爱， 积极向上的生活 态度才是我真正被打动的原因。 纵观现代中国家庭对孩子的溺爱， 已经达到了无以伦比， 空 前鼎盛的地步。看了《湛江晚报》龙鸣先生写的《“哄”大的中 国人》一文后，方知我们是真的是被“哄”大的一代。文中说小 孩子哭了闹了，中国人怎么办 ?哄哄他。哄是什么意思 ?欺骗也。 虽然也能一时解决问题，却让其沉溺在一片粉红的罂粟气息里。 怎么哄 ?一是许愿，给这给那，比如说：“别哭别哭，长大了给 你买个飞机，让你开着去北京。”往往是随手开出的空头支票， 从不认真履行。二是吓，老麻猴子来吃你。被欺骗和恫吓着长大 的孩子难免胆小怕事，遇事往后出溜。比如中国足球，其实早就 毁在国脚们姥姥的手里了， 他们早已被吓破了胆， 一遇到如狼似 虎的贴身紧逼就打怵。 中国在体育上成绩好些的都是那种各站一 端或单独进行的项目，如乒乓球和跳水。 孩子大了，已经在说话不算数和充满人造危险里养成懦弱的 天性，上学的时候再告诉他这是不对的，要一诺千金，要正直勇 敢，他自忖做不到，不免自卑。有性格刚强者把懦弱压抑住隐藏 好，故意表现出学校要求的优秀品质，就造成人格分裂，产生虚 伪。这样的人内心很少平静，十分痛苦。有个颇通中国文化的老 外说，做一个中国人，是一场灾难。我们常常能看到人们说与做 完全是两码事，是两张皮子分别飘扬。 我们要充分尊重和培养孩子的独立人格， 孩子自小生活在父 母身边，享尽了父母对他的关爱，但是孩子总要长大，总有一天 要离开父母， 独立面对纷繁复杂的社会。 作为家长就要从小培养 孩子的独立生活能力。 中国的父母可以去借鉴西方对孩子的教育和培养方式。 罗斯 福十分注重培养孩子们的独立人格。 他有句名言： “在儿子面前， 我不是总统只是父亲。 ”他反对孩子们依靠父母过寄生生活。 他 让孩子们凭自己的本事自食其力。大儿子詹姆斯 20 岁去欧洲旅 行，临行前买了一匹好马，然后打电报向父亲求援。父亲回电话 说：“你和你的马游泳回来吧 l ”儿子只好卖掉了马，作为路费 回家。“二战”打响后，罗斯福的四个儿子都上了前线。父亲病 故了，他们还都坚守在自己各自的军舰上， 用这种特殊的方式为 父亲送行。 所以，我个人认为，首当其冲的是家长自己应该树立健康的 价值观，然后你这个价值观与孩子共享，这就是潜移默化，这就 是最好的教育。咱们中国人，传统的现代的价值观很多。有的希 望孩子出人头地，有的希望孩子光宗耀祖，有的希望孩子圆自已 未能圆的梦，有的希望孩子能赚