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在红二十八团团部旧址前的沉思 如果不是钉在墙壁上的那块简易的木碑文提醒我 , 我怎么 也没想到这幢破败的祠堂竟是井冈山斗争时期赫赫有名的红 28 团的团部旧址 ? 红 28团团部旧址又叫谢氏宗祠 , 座落在井 冈山的茅坪村。这座载着历史功绩的革命旧址 , 由于年久失修 , 如今已变得破烂不堪 ,一眼望去,满目疮痍 :屋面漏雨、椽木腐烂、 墙体剥落、地面坑坑洼洼 , 有的地方已长出了青苔。如果不抓紧 维修 , 它将变成一堆瓦砾 , 湮没在荒草丛中。 红 28 团在井冈山斗争中具有举足轻重的地位。伫立在红 28 团团部旧址前 , 我的思绪飞跃到 80多年前那如火如荼的斗争岁 月。1928年 5月,朱毛部队会师后 ,中国工农革命军 （后改称中国 工农红军）第 4军宣告成立 ,下设三个师九个团 ,因山上给养困难 枪支太少,后只留下了 28、29、31、32四个团,其余 5个团随红 军回到了湘南。在四个团中 ,红28团地位最高 ,实力最强。它是 在北伐时期叶挺独立团的基础上发展起来的 , 后又补充了南昌起 义、湘南起义的精干力量 ,人数多,装备精,训练有素 ,战斗经验丰 富 , 是一支能攻善守的劲旅。在五斗江、草市坳、龙源口等战斗 中立下了赫赫战功。红 28 团团长开始由红四军参谋长王尔琢兼 任,1928 年 8月王尔琢牺牲后 ,朱德兼红 28团团长, 林彪由营长 提升为红 28团参谋长,主持红 28团日常工作 ,一个多月后 （1928 年 9 月下旬 ）, 林彪正式出任红 28 团团长。林彪之所以能出任红 28团团长, 这与他在井冈山斗争时期的勇敢和智慧有关 ,如在二 打耒阳的战斗中 , 林彪用一个连创造了“歼灭一个营、击溃一个 团、逼退了一个师”的神话。 茅坪村 , 曾是井冈山革命根据地党政军的大本营。在茅坪周 围 , 散落着许多革命旧居、旧址。如八角楼、湘赣边界党的一大 会议旧址、红军医院旧址。在当地党委政府的重视下 , 这些著名 的旧居、旧址大多数保护得相当完好 , 如今已成为比较火爆的红 色旅游景点。车来车往 ,游客一茬接一茬 ,发挥着红色资源资政育 人的作用。 然而,与这些旧居、旧址仅一溪之隔的红 28团团部旧址 , 却 成了一个被人遗忘的角落 ,房子破败 ,门可罗雀,杂草丛生。“旧 时王谢堂前燕 , 飞入寻常百姓家”。遥想井冈山斗争时期的烽火 岁月,回望红 28团的光荣历史 ,看到红 28团团部旧址眼下的景象 我心思沉沉 , 思绪万千。我在感慨历史的变幻莫测、人生的悲喜 无常时 , 一个百思不得其解的心结总在心头萦绕 : 一个重要的革 命旧址为何如此萧条 ? 看到红 28团团部旧址如此破烂 , 我想起了袁世凯旧居修缮 前后的争论。 2006年底, 河南省启动了袁世凯旧居的修缮工程。 消息传出后 ,网上一片哗然 ,强烈反对的有之 , 双手赞成的有之。 反对者认为此举有为袁世凯“翻案”的嫌疑 , 会造成现代人对历 史认知的混乱。 赞成者认为只有英雄人物或者正面形象的历史是 不完整的 , 抛弃历史反面人物是另一种对历史文化的不尊重 , 也 是对宝贵文化资源的巨大浪费。 修缮袁世凯旧居体现出现代社会 对历史人物应有的尊重 , 不能简单地认为是为袁世凯“翻案”、 “歌功颂德”。 这些争论就其本质而言 , 是一种文化观念的争 论。 在中国历史上 , 像袁世凯这样的人物很多 , 他们及他们相关 的遗迹有重要的历史考证价值。 但是, 由于众多原因 ,这些资源以 前大都被遗弃 , 任其风吹雨打悄无声息地消亡在无情的历史之 中。袁世凯故居的修缮 , 给人提供了另一种观察历史人物的独特 视角 ,无疑有助于我们突破“非此即彼”、“成王败寇”的“一 元历史观” , 树立一种更为理性、更为健康、更为包容的多元历 史观 ,有助于我国历史文化的保护与继承。 历史的车轮滚滚向前。 2007年 7月,在庆祝中国人民解放军 建军 80周年之际 ,中宣部和解放军四总部联合举办了 《我们的队 伍向太阳――新中国成立以来国防和军队建设成就展》 , 展出了 包括林彪等一批在历史上曾经犯有罪行的开国元勋的图片。 与此 同时,在新华社的相关报道中 , 对林彪曾有的功绩也作出了相当 正面的评价 :“林彪 1927年参加南昌起义 , 凭借出色的作战指挥 才能,在革命战争年代做出了贡献 :抗日战争爆发后 , 林彪率部挺 进华北前线 ,首战平型关 ,重创日军华北方面军第 5师, 取得全国 抗战开始的第一个大胜利 ; 解放战争中 , 指挥了辽沈战役 ,与罗荣 桓、聂荣臻一起指挥了平津战役”。 林彪图片的展出 ,引起了公众的极大关注 , 赢得了国内外广 泛的好评。有人认为 , 这是以一种实事求是的眼光看待历史的 , 体现了当代中国政治文明的进步 , 反映了中国共产党对重大历史 问题和