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“船政模式”对职业教育影响与启示
一、近代教育先驱学堂
福州船政学堂(原名“求是堂艺局”)创自左宗棠(1866年),成于沈葆桢,是中国近代最早引进西方教育模式海军院校,是中国近代首创留学生教育制度高等院校,是近代中国职业教育起点。福州船政学堂派遣近代中国最早留欧学生,在中国近代史上占有重要地位,在中国近代化进程中发挥了重要作用。
船政学堂把育才作为根本,关注就是教育。船政学堂办学模式,采用法国教育体制,把船舶工程学校与海军学校合二为一,是一所按学科分设专业与课程近代高等学校。前学堂学习法国语言文字,专学制造,又称法同学堂或制造学堂,采用法国军港士官学校科目训练;后学堂学习英国语言文字,专学驾驶,又称英同学堂或驾驶学堂,采用英国海军培养方法训练。后来,根据实际需要,又增设测绘事院、艺同、管轮学堂、练船等。这样前学堂就由制造学堂、绘事院、艺圃三部分组成;后学堂由驾驶学堂、练船、管轮学堂三部分组成(见下表)。这些都是当时中国前所未有思想变革与开创性实验。传承船政教育模式,创新现代人才培养,对今天国家加快发展现代职业教育具有重要现实借鉴意义。
二、福建船政学堂“船政模式”特点
(一)具有职业教育特色培养目标与课程设置
船政学堂办学目标采用重金聘请外籍正副监督与首批36名洋人担任船政教师与技工(聘期5年),并引进西方国家先进造船技术与设备,以培养造船、驾驶等应用型技术人才。船政学堂组织模式、教学模式、学生管理模式、留学模式及人才培养目标带有显明职业教育特点。其课程设置是紧紧围绕培养目标制定(见上表),这种人才培养与教育模式内涵与特点相当于德国“双元制”。
(二)厂校一体办学体制与工学结合培养模式
船政学堂采用独创性“厂校一体、产学一体、多元结合”办学体制,使得厂校相连,二者相互依存,即教学与实践密切结合,教育与生产劳动密不可分。福建船政局同时创办学堂、铁厂与船厂,既不是厂办学校,又不是校办工厂,更不是厂校联合或合作。这种厂校一体化办学体制与产学合作模式,体现了教育与生产劳动紧密结合,对于当前高等职业教育可供一些启示。其一,体现教育与生产劳动紧密结合,教师是“双师型”,既是老师,又是工程师;既教理论,又教操作。学生既是学员,又是学徒;既学习,又参加劳动;其二是更能体现理论与实践紧密结合。例如造船专业“学校成立两年中,每门实习课,每天都进行数小时体力劳动,以便让学生熟悉车间工作”;其三,外国监督既管学堂教学,又管工厂生产,便于统筹兼顾.协调管理。
三、船政学堂对中国近代职业教育影响
福州船政学堂对中国近代职业教育影响是多方面。创办船政是非常之举,一方面面对“三千年未有之大变局”传统文化观、教育观提出挑战,当时思想观念已发生革命性变化,逐步打破旧封建知识分子不屑从事技艺工作传统观念,改变人们鄙视职业教育理念与轻视职业教育社会风气。从思想上为近代职业教育发展开辟道路,其教育工作意义十分深远。
另一方面,福州船政学堂创办为近代中国新教育格局形成奠定了基础,成为“开山之祖”,引起各地纷纷效仿,从而促进中国近代教育制度诞生,使职业技术教育(实业教育)在整个教育体系中占有重要地位。
四、船政学堂对职业教育文化建设启示
船政学堂之所以名留青史,成为“开山之祖”,根本原因在于它顺应了历史发展方向,创新革变、开放自主,追求科学、追求真理,为社会发展,为近代海军建设、机器制造、铁路、矿业冶炼、电信、外交等领域培养一代如启蒙思想家、教育家严复、铁路之父詹天佑、外交家陈季同、造舰专家魏瀚、军事将领萨镇冰、叶祖、民族英雄邓世昌、刘步蟾等社会精英与国家栋梁之材。
船政学堂为后人留下了物质层面、精神层面、政治层面等独特丰富船政文化,这极大地丰富、发展了我国职业教育文化,有效地破解了我国职业教育文化现实困境等。借鉴与弘扬船政精神,研究、整理与挖掘船政文化职业教育精髓,剖析创新现代职业教育办学思路,深化内涵建设,形成办学特色,对振兴现代职业教育、创新现代职业教育人才培养与文化育人体系具有深远借鉴意义,为实现教育强国提供支撑。
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1、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
2、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
3、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
4、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
5、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
6、是非天天有,不听自然无。
7、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
8、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
9、不妄求,则心安,不妄做,则身安。
10、不自重者,取辱。不自长者,
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