从民族文化复兴看中国软实力的增强-最新文档.docxVIP

从民族文化复兴看 中国软实力的增强 从民族文化复兴看 中国软实力的增强 民族文化是民族国家软实力构成和实施的灵魂 冷战时期， 东西方对抗的中心和依据是硬实力。两个超级大 冷战时期， 东西方对抗的中心和依据是硬实力。 两个超级大 国的全球对抗消失之后， 经济、 文化因素在国际关系中的作用突 出。“所有国家，要学会通过新的权力来源来实现其目标”，这 种新的权力源泉就是软实力。根据软实力的提出者约塞夫 ?奈的 观点，软实力的主要来源有二：文化和经济。他站在资本主义的 立场上指出软实力包括三个方面的构成要素：价值标准 ( 即西方 的民主自由人权 ) ，市场经济 (特别是自由竞争的市场经济 ) 以及 西方文明。 在信息革命大潮的冲击之下， “知识经济”、 “信息经济” 层出不穷。知识和信息成为推动生产力发展和社会进步的重要力 量，文化知识和信息的生产、传播、运用也体现了一国软实力的 强弱。在信息时代条件下， 软实力强调的是吸引力文化和 强弱。在信息时代条件下， 软实力强调的是吸引力 文化和 意识形态的无形力量”――而不是强制力。 冷战时代是对意识形态话语权的争夺， 后冷战时代则是对 文化与意识形态的争夺，是软力量的较量。” 1992 年 9 月美国 总统布什在《美国复兴日程》计划中写到：“我们的政治经济联 系由于美国文化对世界的吸引力而得到补充。 这是一种我们可以 冷战利用的软力量。 ”这一思想也体现在美国国家战略理念中。 冷战 后，美国国家战略的制定有三大支柱： 一是保持超级大国的经济 地位以求霸权永续；二是在全球拓展美国式的民主， 推行美国的 意识形态；三是制定国家导弹防御系统。文化是其三大支柱之一。 我国学者王沪宁对文化与软实力关系也有精辟分析。他认为： 文化不仅是一个国家体系的背景， 而且是一种权力，一种实力。 可以影响他国的行为”。党的十六大报告指出：“当今世界，文 化与经济、政治相互关联紧密，在综合国力中的地位和作用越来 越突出”。党的十七大报告进一步说明： “文化越来越成为民族 凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因 素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。 要坚持 社会主义先进文化前进方向， 兴起社会主义文化建设新高潮， 激 发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力。” 传统理论认为，评估一个国家力量强大的指标主要是经济和 军事，对一国综合国力的考量通常是看其经济、 军事和科技实力。 如今，文化成为人类社会财富创造的崭新形态和综合国力的重要 指标体系之一。软实力论继承发展了硬权力思想并与其更完整更 科学地建构国家的国力衡量体系。 文化国力作为软国力已经成为 国际力量平衡对比的重要砝码。 我国民族文化面临威胁，软权力尚“软” 民族文化精髓亟待传承改革开放近 30年来，我国坚持 以经济建设为中心，大力推进经济政治体制改革， 国家改变了贫 穷落后的面貌。虽然国家在注重经济发展的同时重视精神文明建 设，但是精神文明建设远远滞后于经济政治改革的步伐。 重经济政治改革，轻文化社会建设使得相当时期内国民价值观念颓废， 民族精神萎靡。社会主义共同理想，集体主义原则，崇高的精神 追求被抛之脑后， 取而代之的是个人主义， 利己主义， 拜金主义， 享乐主义。中华民族几千年的光荣传统和马克思主义的指导思想 享乐主义。 中华民族几千年的光荣传统和马克思主义的指导思想 受到资本主义腐朽思想与封建遗留的破坏。 文化国力西强我弱的态势将长期存在 从人类文明的发 展史看，文化有先进和落后之分。从世界文化的空间对比看，文 化又有强弱之别。 所谓文化强弱即是世界文化力量的不均衡， 其 反映的是文化背后的政治经济等力量的对比关系。 文化力量的强 弱与一国政治经济力量有着直接的联系。 我国社会主义是优于资 本主义的社会制度， 是人类社会发展进程中先进生产力和先进文 化的产物。 从历史的发展趋势看， 社会主义文化应是一种优势文 化。在社会主义生产力的优势和社会主义制度本身的优越性没有 得到最大发展和发挥的时候， 原本先进的文化可能以弱势的形态 出现。美国历史短暂，文化资源弱小，但美国却有着巨大的文化 影响力，其文化产品的世界市场份额全球第一。我国历史悠久， 文化积淀深厚， 在历史上曾深刻地影响着世界文明的进程， 但是 我国文化影响力远不及美国。 文化影响力同国家的经济、 政治影 响力息息相关。 先进文化的强大需要一个过程，中华文化正在这 响力息息相关。 先进文化的强大需要一个过程， 中华文化正在这 个过程的进行之中。 正视西强我弱的文化现实， 是重塑文化大国 的前提。 不同文化的冲突与碰撞将进一步加深进入新世纪，文化 对人类社会发展的作用显得日益重要， 文化对经济政治的影响也 愈加深刻。文化不但积淀着一个民族过去的全部文化创造和文明