高考语文二轮复习分冲刺始终提分练（含解析）11.docVIP

精品 Word 可修改 欢迎下载 精品 Word 可修改 欢迎下载 精品 Word 可修改 欢迎下载 始终练二十 一、语言文字运用 (2019·高考押题试卷四)阅读下面的文字，完成1～3题。 在中国古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。 “琴者，情也。”抚琴吹箫和吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。春秋时期，孔子酷爱弹琴，无论在杏坛讲学，或是受困于陈蔡，操琴弦歌之声不绝；春秋时期的伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事，成为广为流传的佳话美谈；魏晋时期的嵇康给予古琴“众器之中，琴德最优”的至高评价，终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱；唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡泊境界。 “和雅”“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、”是琴乐深远意境的精髓所在。(　　)相反，人们也常用“对牛弹琴”“”来感叹某些人对琴的无知。 1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)(　C　) A．修身洁行　超凡脱俗　指桑骂槐　焚琴煮鹤 B．休养生息　超凡入圣　弦外之音　哀梨蒸食 C．修身洁行　超凡脱俗　弦外之音　焚琴煮鹤 D．休养生息　超凡入圣　指桑骂槐　哀梨蒸食 【解析】　①修身洁行：修养品性，保持洁白的德行。休养生息：指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。这里是说“文人雅士”，第一空选“修身洁行”。②超凡脱俗：意为超出常人，脱离凡俗。道家指与众不同、超脱世俗的高雅境界。超凡入圣：超越平常人而达到圣贤的境界；形容学识修养达到了高峰。这里的文人只是“脱俗”，没有“入圣”，第二空填“超凡脱俗”。③指桑骂槐：比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。弦外之音：比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。结合“味外之旨”“韵外之致”的句式特点，第三空选“弦外之音”。④焚琴煮鹤：把琴当柴烧，把鹤煮了吃；比喻糟蹋美好的事物。强调煞风景。哀梨蒸食：将哀梨蒸着吃；比喻不识货，糊里糊涂地糟蹋好东西。强调不识货。这里是说“对琴的无知”，第四空选“焚琴煮鹤”。 2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)(　D　) A．“但识琴中趣，何劳弦上音”的陶渊明与“入耳淡无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听”的白居易所讲述的正是这个道理。 B．“但识琴中趣，何劳弦上音”的白居易与“入耳淡无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听”的陶渊明所讲述的正是这个道理。 C．白居易“但识琴中趣，何劳弦上音”与陶渊明“入耳淡无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听”所讲述的正是这个道理。 D．陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上音”与白居易“入耳淡无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听”所讲述的正是这个道理。 【解析】　补写句是证明“‘味外之旨、韵外之致、弦外之音’是……精髓所在”的例子，蕴含“味外之旨、韵外之致、弦外之音”的是诗句，而非诗人，排除A、B两项；C项错，结合第二段文字可知，作者是按历史顺序来梳理“古人对琴的喜爱”的，按出生年月，应先说“陶渊明”，再说“白居易”。 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　B　) A．人心容易流于浮躁的今时今日，亟须古琴这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静，回归内心自性里丰富的精神世界。 B．在人心容易流于浮躁的今时今日，亟须古琴这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静，回归内心自性里丰富的精神世界。 C．在人心容易流于浮躁的今时今日，亟须这般古琴恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静，回归内心自性里丰富的精神世界。 D．在人心容易流于浮躁的今时今日，亟须古琴这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静，回归内心自性里丰富的精神。 【解析】　A项，成分残缺，“人心容易”前缺少介词“在”。C项，语序不当，“这般”与“古琴”调换顺序。D项，成分残缺，在“精神”后加“世界”。 4．下面是某毕业学生在春节前夕给老师发来的短信，其中有五处不得体，请找出并加以修改。(5分) 恩师无恙，毕业之后，学生垂念师恩。曾经我是您的高足，现在学生也没让恩师失望！值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！以后还请恩师继续斧正我的不足，如有事需要学生效劳，我当鼎力相助！欢迎恩师惠顾我的家乡，我定当尽地主之谊。 【答案】　①“垂念”改为“常念”或“思念”；②“高足”改为“得意门生”或“优秀学生”；③“斧正”改为“指出”；④“鼎力”改为“大力”或“全力”；⑤“惠顾”改为“驾临”。 【解析】　①“垂念”是敬辞，称别人对自