2020_2021学年高中语文第五单元庄子蚜五恶乎往而不可教案1新人教版选修先秦诸子蚜.doc

PAGE 4 - 恶乎往而不可 教学目的 ①掌握本章的文言词语及特殊句式?。 ②了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 ③学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 课标考纲要求 1正确文言文翻译，并能了解文字背后的含义，接受传统文化的教育。 2 培养学生正确的人生观和价值观。 教学重点 1、学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2、理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 3、领会庄子的奇思奇想。 教学难点 结合寓言故事和生活实际了解庄子的哲思，学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 教法学法 四段七步法 四段：1、展示阶段2、自学阶段、3、导学阶段4、测评阶段 七步：1、课前展示2、目标展示3、自学指导4、自学检查5、导学解疑6、合作探讨7、练习测评 主要环节及时间分配 教学过程 第一课时 课前展示 展示1、霍金图片2、北京残疾人艺术团“心灵之声”到本校表演的图片，让学生读自己写的读后感。 一.导入 ?“有路可走，卒归于无路可走。屈子是也；无路可走，卒归于有路可走。庄子是也。”（刘熙载《艺概》） 归纳：屈原和庄子超越社会时的出发点和方向是不同的，同样是否定社会，庄子看到了根本性的问题在于社会价值体系的虚伪，从而离世；屈原寄情楚国，意欲改造现存社会而不得，唯有以死明志。刘熙载这样总结他们的人生，说明相异的人生选择决定了相异的人生结局，并形成了其对比互补的人生境界。 二、目标展示 ①掌握本章的文言词语及特殊句式?。 ②了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 ③学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 题目解说 “恶乎往而不可也”语出《庄子·大宗师》，子来有病，“喘喘死”可他却“成然寐，蘧然觉”，一片安宁。究其因，子来说：“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”意思是说，我子来现在完全把天地当作大炉子，把造化当作造诣极高的铁匠，到哪里去不可以呢。原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。庄子借子来之口，形象阐释了自己“安时处顺”的思想，告诉人们如何面对困境乃至绝境。 三、自学解疑 1、指导并检查朗读 （1）字音尻（ｋāｏ） 曲偻（ｌóｕ） 颐（ｙí） 句（ｇōｕ）赘 沴（ｌì） 跰 （ｐｉáｎｘｉāｎ） 鸮（ｘｉāｏ） 炙（ｚｈì） 怛（ｄá） 蘧（ｑú） （2）找出通假字 让学生找出下列句子中的通假字 颐隐于齐 不翅于父母 女恶之乎 亡，予何恶 予因以求时夜 此古之所谓县解也 佚我以老 （3）古今异义其妻子环而泣之（古义:妻子和儿女;今义:男女两人结婚后，女子是男子的妻子） 今一犯人之形而日（古义:犯，承受;“人”不与“犯”连读，应读为“人之形”;今义:犯人是指犯罪的人， 特指在押的。) 夫大块载我以形（古义:大地;今义:相对较大的部分) 金踊跃曰（古义：向上跳起；今义：情绪热烈，争先恐后 2、重点句子翻译今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可？ 四、问题探讨：指导理解文段中庄子的哲思 ﹙1﹚子舆病后相貌怎样﹖子舆对此态度如何﹖ ﹙2﹚子来将死，子来对此态度如何﹖ ﹙3﹚综合二人态度表达庄子对困境怎样的哲思﹖对你有何启发﹖ 五、解决学生自学中的疑难 问题1子舆病后相貌怎样﹖ 研读第二段 译文：子舆心中安宁恬静若无其事，他跌跌撞撞地走到井边，用井水照着自己看了看说：“伟大啊那造物者，将把我弄成这种屈曲不伸展的样子！ 问题1第二问：子舆对生病后态度如何 ？用课文中的一句话来回答 明确：“且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，此古之所谓县解也。” 依靠自我精神的培育得到人生的大解脱 这种解脱表征了生命的强度和韧性 问题二：子来自己持怎样的态度？ 明确：今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！成然寐，蘧然觉” 心中安宁，不以生死相累，从人生绝境中实现突围的精神力量，培养生命的韧性。 问题三：综合二人态度表达庄子对困境怎样的哲思﹖对你有何启发﹖ 明确：像子舆、子来这样的人虽然面临着某 种困境，但一定要保持内心的平静，靠“道”，靠巨大的精神力量实现人生的突围，不能被困境压倒。 六、合作探究 生活中你有过处于困境的时候吗﹖你从困境中突围的法宝是什么﹖ 七、练习测评 熟读并翻译全文 请你写出自己遇到的困境(学习、容貌、家境、疾病、心理阴影等），你 当时的心理状态，你是怎样走出困境的。 板书 子舆生病： 哀乐不能入 安时处顺 安 子来将死： 唯命之从 安之若命 教师活动 图片导入 问题导入 明确目标 板书题目 教师强调字音，扫清字词障碍 ①