“胡服骑射”为何战斗力爆表.docVIP

胡服骑射”为何战斗力爆表 中国历史上有很多重大的军事改革， 包括武器、 战术、 训练、实战的改革等等，其中大家最耳熟能详的一条恐怕就 是“胡服骑射” 。这是公元前 302 年，赵国君主赵武灵王颁 布的一条法令。对此，历史教材上是这么说的：改变以前宽 袍大袖的着装模式，改穿短装，束皮带，用带钩，穿皮靴， 从而大幅度地提高了军队的战斗力，使中原国家的战斗力终 于能够和北方的游牧民族相抗衡。 “胡服”好懂，就是穿上胡人的衣服； “骑射”也不难 懂，就是骑马射箭。但是，你有没有发现，这样解释不通： 把长衣服变短， 把袖口改窄， 可能会让行动起来更轻便一些， 但是要说陡然之间大幅度提升军队的战斗力，从鱼腩部队一 下子就变成了精兵猛将，我不信。换一套衣服就能骑马打仗？ 你以为是铠甲勇士吗？穿上这身衣服就战斗力爆棚了？ 所以，这个问题，我们必须好好捋一捋，不能就这么迷 糊一辈子。 中国（以下泛指中原地区）是一个农耕古国，农耕民族 面临最大的威胁主要有两个：一个是天灾（所以才出了女娲 补天、大禹治水和后羿射日这类关于暴雨、洪水、干旱等自 然灾害的传说） ，另一个就是北方的游牧民族。后者的背景 原因是农耕民族需要固定的土地进行春种秋收，因此不能随 便搬家；而游牧民族年年跟着牛羊到处跑，哪里有牧草就去 哪里，打一枪换一个地方。 在夏天和秋天，理论上游牧民族应该储备好足够的草料 供大型牲口一年的消耗，但是一旦这件事情被某些事情耽搁 了，冬天和春天就没吃的了。 于是，他们就只剩下一个选择： 南下觅食。 游牧民族想要，农耕民族不给，于是只有打仗。 双方打了上千年，打来打去互有胜负：游牧民族痛恨农 耕民族修城墙，动不动就是好几米高，人和马根本爬不上去; 农耕民族痛恨游牧民族骑着马打仗，害得他们跑又跑不过， 追又追不上。 这时候，看官要发问了：又不是只有游牧民族才有马， 中国人老早就学会驯马了，你这么说没有道理啊！ 是，中国人很早就学会驯马了， 也很早就开始用于军事， 但那时的马不是用来骑的，而是用来拉战车的。前面几匹马 拉着一辆车，车里面站着军士，手拿长兵器戳敌或者割人的 脑袋。这种长兵器主要是以戈为主，如果你看见战国以前的 车兵拿着砍刀或者剑，那基本上就是去送死的，人家的戈都 把你刺穿几回了，你的剑还离着人家好几米远呢。 中国一直到战国时期，被北方游牧民族的骑兵打得焦头 烂额都没有培养出一支真正的骑兵部队。按道理说，多年以 来，中原的军队早就应该学会训练骑兵了，但是为什么一直 没行动呢？因为有个问题一直没解决：骑马伤大腿，以及男 性更重要的部位！ 骑马为什么会伤大腿呢？原因只有一个：那时候中国人 的礼仪是不穿裤子，而北方的游牧为了骑马，是穿裤子的！ 你也许要问：“为什么不穿裤子呢？ ”古人可能会反问 一句：“为什么要穿裤子呢？”很明显，对于南方农耕民族 来说，穿裤子是非常不方便的事情，散热不方便，拉屎撒尿 不方便，传宗接代不方便，到水田里劳动也不方便，所以他 们只需要找一块布把整个腿部和腰部围起来就好，就像一条 裙子。 穿裙子的好处很多，但是有一个巨大的问题，就是容易 走光。所以，中国人坐下来的时候，都是双脚并拢跪下来然 后坐在自己的脚后跟上（日本人至今还保留着这个习惯） 如果不这么坐是非常失礼的。 就因为当时的中原人不穿裤子，所以骑在马上的时候非 常痛苦。没有证据表明战国时期出现了马鞍，那时候的中原 人如果非要骑马（比如通讯兵），都是骑在光溜溜的马背上 的，或者最多垫上一张毯子 这样的驾驭方式，对男性生 殖系统的伤害是很大的。为了防止掉下马来，只能靠双腿紧 紧夹住马的肋部，双手还得紧紧抓住马鬃或者抱住马的脖子， 可能颠簸阵，大腿内侧就会磨破皮。 又有客官说了，你这样还是不科学呀！电视里的武将都 是双手空出来打仗的，比如双枪将董平，双鞭呼延灼 是的，还有一个问题、很大的问题——在西汉以前，中 原人的马鞍上还缺少一个极其重要的零件：马镫，就是骑马 的时候脚蹬的这玩意儿。有研究战争史的专家说过，马镫应 该是骑兵配套设备中最伟大的发明，这玩意的存在，让骑马 的难度大大降低，骑师不用把全身的重量都压在自己的会阴 部位，然后靠双脚死死夹住马肚子来控制自己的平衡。有了 马镫之后，人的双手基本就能解放出来，骑术好的人甚至可 以站在马镫上用大腿夹住马肚子保持平衡，然后拿着武器跟 敌人打仗。 没有马鞍，没有马镫，没有裤子，所以，骑马不但需要 很高的技术，而且非常危险和痛苦。不穿裤子的中原人站在 车里打仗，其灵活性当然比不过骑在马背上长大、早已经穿 上了裤子的北方游牧民族。每次跟游牧民族打仗的时候，一 旦对方翻山越岭或者专挑小路走，只靠战车的中原人就没办 法了，眼睁睁看着对方绝尘而去。所以，很多年以来，南方 的农耕民族对北方的游牧民族都是采取守势：修筑城墙、挖 沟射箭。