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左涓念书笔录记录—《蒙台梭利学习教育法》
左涓念书笔录记录—《蒙台梭利学习教育法》
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左涓念书笔录记录—《蒙台梭利学习教育法》
镇江新区翠竹苑少儿园 念书笔录
读《蒙台梭利教育法》有感
——左涓
一部好的教育著作就好像好的经典小说,《蒙台梭利教育法》这本书,是蒙
台梭利博士对自己亲手创办的“小孩之家”的经验总结,她独到的教育观点——
让孩子经过自己的努力去自由地学习,让我有眼前一亮的感觉。这本书有太多的
教育内容,蒙台梭利把她办的学校称之为“小孩之家”,她以为小孩有种与生俱
来的“内在生命力”,这类生命力是一种踊跃的、活动的、发展着的存在,它具
有无量无尽的力量。在书中的作者简介里得悉,蒙特梭利是意大利现代教育的先
驱,她因蒙特梭利教课法而声名远播流传到现在。她是第一个获取罗马大学医学位
的女性。毕业后她开始从事心智阻碍小孩的教育工作,并在那段时期研究出她的
教课法。她的教课法在于让孩童透过感官教育来发展智力,并重申让孩童选择自
己的学习工具。她相信小孩透过学习成就并获取自主学习的快乐后,便能产生学
习兴趣。
蒙台梭利称自己的学校为“小孩之家”,她主张不该当把小孩作为一种物体
来对待,而应作为人来对待,按着自己规律获取自然的和自由的发展。小孩不是
成人和教师进行灌输的容器;不是能够随意塑造的蜡或泥 ;不是能够随意刻划的
木头;也不是父亲母亲和教师培育的花木或饲养的动物,而是一个拥有生命力的、能
动的、发展着的活生生的人。在平常的教课中,老师们总会一再重申学生们要守
纪律,在讲堂上不准随意乱动,或像哑吧同样不作声,或许孩子们会这样去做,
可是这不过一种高压政策下的不容反驳的“不准动”,此时的孩子们不过一个失
去自我的人,而不是一个守纪律的人。那么作为老师的我们,为人父亲母亲的我们,
终究怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢 ?蒙台梭利指出:只有当
孩子成为自己的主人并按照一些生活规则时,他才能管住自己的行为,我们才认
为他是一个守纪律的人。但这里所谓的给孩子自由,不一样于放纵或无穷制的自由。
蒙台梭利说:“让孩子学会鉴别是非,知道什么是不该当的行为。如率性、无理、
暴力、不守次序及阻碍集体的活动,都要遇到严苛的严禁,渐渐加以杜绝。一定
耐心地指导他们,这是保持纪律的基来源则。”其次,让孩子学会独立,没有独
立就没有自由。因此,我们一定要指引孩子的个性获取自由、踊跃的表现,使之
经过自己的活动达到独立。蒙台梭利指出:有效训练小孩的全部教育活动,都必
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须帮助孩子们在独立的道路上行进。我们一定帮助他们学会走路,学会跑,学会
上下楼梯,学会捡起掉落的东西,学会自己穿衣服和脱衣服,自己沐浴和吃饭,
清楚地表达自己所需要的东西。全部这些,都是独立教育的一部分。我们时辰要
停下来想一想孩子的感觉,帮助他们学习征服大自然给予的全部。我要做到的是:
要赐予孩子们充足的尊敬与理解,让他们自自由地发展,健康快乐的成长。我想
这是我能做到的,也是我应当做到的。蒙台梭利的教育内容是很宽广的,蒙台梭
利重视的是小孩自我为主的学习活动,也就是自主性的学习活动、平常生活态度
以及习惯养成,由于蒙台梭利培育的是一个人,是一个健全人品的人,他不可以光
是拥有知识,他更要懂得如何做人,怎么样对待自己,怎么样对待别人,怎么样
对待社会。看了这本书以后,我深深地思虑我们目前的一些教育行为。不论是教
师仍是家长总以为自己已经知道很多有效的方法,采纳了一些有效的举措,总要
求少儿按自己的思路去学去做。以为自己对孩子的教育已经悉心全力,在教育孩
子的过程中没有足够的耐心,去等候少儿的主动参加。而是“赶鸭子上轿”把自
己的所知所学都填鸭式地灌输给孩子。操之过急总惹起少儿的逆反心理。蒙台梭
利反对以教师为中心的填鸭教课,主张由平常生活训练着手,配合优秀的学习环
境、丰富的教具,让小孩自觉的主动学习,自己建构完美的人品。相信只需我们
能按照少儿的学习规律,耐心地对少儿进行教育,每个孩子都能成为社会的实用
之材。在此我也想把这本书介绍给在坐的各位老师,让我们共享这些精选育人资
源,相信对我们培育教育学生必定会起到踊跃的作用。我会用自己的热忱,浅笑,
语言来和孩子们一同工作。这样来靠近孩子,惹起他们的兴趣。还要充足尊敬的
人品,老师就是察看着,而孩子就是被察看着。二者之间应当有着亲近的关系。
人与人之间的爱是一件极其亲近的事情。孩子是这样的纯真,可爱。此刻人们普
遍关注少儿卫生学,人类学和社会学的研究以及人类思想。我们作为一名教师,
充足投入到自己的工作。指引好孩子,让孩子们的生活更为绚烂。
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