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高二第一次质量检测·历史
时间:60分钟 总分100分
一、选择题(每题2分,25题,共50分)
1. 西周社会的运转,所依靠的是两项权力原则:刑和礼。礼的应用范围只限于贵族,刑的应用范围是普通百姓。针对这种现象,春秋战国时期,有学者认为社会没有阶层高下之分,在法律和君主面前人人地位都一样,该学者所属的学派是
A. 法家
B. 墨家
C. 儒家
D. 道家
【答案】A
【解析】试题分析:战国百家思想。 从材料中“社会没有阶层高下之分, 在法律和统治者面前人人地位都一样” 可以看出依法治国, 符合法家的思想主张, 故答案选 A项;B项代表中下阶层利益,提倡兼爱非攻,与题意不符;儒家思想强调仁与礼,与题意不符,C不选;D项主张无为而治,与题意不符。
考点:中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·法家
2. 在周朝的力量衰朽已久,社会动荡和文化变迁威胁着周的国祚之时,孔子成了周朝政治秩序最伟大的捍卫者。孔子的下列主张,能够说明他是周朝“捍卫者”的是
A. “为政以德”
B. “己所不欲,勿施于人”
C. “因民之所利而利之”
D. “上好礼则民莫不敢不敬”
【答案】D
【解析】试题分析:本题考查孔子的思想主张。A“为政以德”即要求统治者以德治民;B“己所不欲,勿施于人”体现了孔子“仁”的思想;C“因民之所利而利之”要求统治者关注民众的愿望和要求;D“上好礼则民莫不敢不敬”意思是说为官者讲究礼节百姓中就没有不敢不尊敬的,说明孔子要求恢复西周的礼乐制度,符合题意。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展
【名师点睛】孔子地位随着儒家思想的不断的发展而不断地变化。孔子主张仁和礼,强调要关心和爱护他人,主张社会和谐。此外,儒家思想的发展历程:西汉时期确立统治地位,唐宋三教合一后发展成宋明理学,明清成为了官方哲学并出现了批判思想。但是到了新文化运动时期成为了批判的对象。此外,儒家思想在每一个阶段的影响也需要掌握。
3. 某文学家把孔子的时代描述为“中国正处于愁闷时期”,“急于求变的她愿意抛弃一切曾经优良的传统与制度,允许有志之士从事变革”。对上述描述解读正确的是
A. “愁闷时期”具有礼崩乐坏的特点
B. “曾经优良”的制度包含郡县制
C. “急于求变”是指要求尽快建立中央集权
D. “变革”的典范是商鞅变法
【答案】A
4. 黄仁宇在《中国大历史》中评价先秦某一思想“对当日政治之狂澜不能挽救,只能使明达的人退而为隐士”。这一思想应为
A. 儒家思想
B. 道家思想
C. 墨家思想
D. 法家思想
【答案】B
【解析】根据材料体现了该派别主张避世成为隐士,是道家思想,B项正确。儒家是主张积极入世的;墨家思想主张兼爱非攻;法家主张变法革新;三项均与材料意思不符,排除ACD。
5. 从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是
A. 依靠礼仪法治的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人
B. 统治者要“仁者,爱人”,被统治者要“克己,顺服”
C. 从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会
D. 从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会
【答案】C
【解析】根据材料可知,孔子强调“仁”,即以仁爱之心对待他人;孟子强调“仁政”,即对统治者个人政治素养的要求;荀子的“仁义”则是指仁爱和正义,宽惠正直。三人的共同点是都强调个人的道德修养, C项正确。A项中的礼仪法治,与材料强调个人的道德修养不符,排除;孔子的“仁”本质上也是维护统治阶级的利益,故B项将早期儒家思想与阶级对应起来显然是错误的,排除;D则是西汉时董仲舒的思想,与材料不符,排除。
6. 阅读下表内容。下列早期儒学家的思想主张,体现的共同思想是
思想家
思想主张
孔子
“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”
孟子
“民为贵,社稷次之,君为轻”“施仁政以民,省刑罚,薄税敛”
荀子
“君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”“制天命而用之”
A. 教育思想
B. 农本思想
C. 民本思想
D. 重农抑商
【答案】C
【解析】孔子的“有教无类”是教育思想,而材料中孟子和荀子的思想均无涉及教育方面,故A项错误;农本思想实际上是重农思想的另一种表述,材料中三人的思想均无涉及,故B项错误;材料中孔子的“仁”的思想,孟子“民贵君轻”“仁政”思想,荀子的“君舟民水”思想都体现出了对人民的重视,是民本思想的体现,故C项正确;三人的思想既没有涉及重农也没有体现抑商,故D项错误。
7. “夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”材料对儒
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