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- 2021-08-12 发布于重庆
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纪实文学
立足黑土地传递正能量
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纪实文学作为文学花园中的一支,虽然没有诗歌的绚丽,小说的旖旎,却始终保持着大气、端雅之风,堪称文学中的“史记”。培根说:“读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。”纪实文学从产生之初就担负着用文学的笔法记录时代、反映社会的重任。一部优秀的纪实文学作品不但能让人领略到文学的美,更能令人在美中产生对社会现实的关注与思索,用茅盾先生的话说,纪实文学是文学领域的“轻骑兵”。
2015年,瑞典文学院将诺贝尔文学奖颁给了白俄罗斯女作家斯韦特兰娜·阿列克西耶维奇(Svetlana Alexievich),她的代表作有《切尔诺贝利的回忆:核灾难口述史》《锌皮娃娃兵》等,按诺奖评委会语:“因为她丰富多元的写作,为我们时代的苦难和勇气树立了纪念碑。”阿列克西耶维奇的获奖不仅是非虚构文学的胜利,更堪称纪实文学的里程碑。
纪实文学必然离不开社会现实,作为具体的文学体式更加离不开文学发展的大环境。黑龙江作家把他们的创作精力与激情深深地根植在这片养育他们的黑土地上。2016年,黑龙江的纪实文学作品创作,集中记录了黑龙江的历史与当下,抒写黑土地上的感人事迹,歌颂龙江人为“中国梦”默默耕耘、无私奉献的精神与高尚品质。
一 前事不忘 后事之师
纪实文学最大的特点就在于它不仅能够用文学的笔法,艺术性地反映现实生活,更能记录历史中的真实人物与真实事件。如果说忘记历史意味着背叛,那么铭记历史就是为了自省。2015年6月24日,习近平主席将张雅文的代表作《盖世太保枪口下的中国女人》赠送给比利时国王菲利普,这部被改编成电视剧的优秀纪实文学作品曾引起广泛的热议。张雅文在这部作品的基础上又进行了充实和扩展,创作出长篇纪实文学《与魔鬼的博弈——留给未来的思考》。之所以再次书写这个主题,诚如作家自己在序言中所说的那样,是“为了心中的敬畏”。作为一个黑龙江籍的作家,张雅文深知历史上的东北如何在日本帝国主义的铁蹄下呻吟,然而历经沧桑,如今的日本政府仍然不愿面对这段丑恶的历史。
对历史的抒写,是纪实文学的重要使命。在《与魔鬼的博弈——留给未来的思考》中,作家在原来作品“比利时之母”钱秀玲女士、纳粹德国将军法肯豪森,从盖世太保的枪口下一次又一次地解救比利时人民,令他们有机会在二战之后回到艾克兴,与家人团聚的故事的基础上进一步补充、扩展,向人们展示了拯救25万中国人生命的约翰·拉贝,把全部精力和爱献给中国人民的明妮·魏特琳、昆德和辛德贝格,中国驻维也纳总领事何凤山博士,犹太人医生雅各布·罗森菲尔德,日本国际主义战士绿川英子、长谷川幸之助、长谷川照子等人的事迹,他们为了正义的信仰,满怀人道主义、国际主义精神,不计小我,不顾个人安危,为世界反法西斯战争做出贡献。
第二次世界大战是正义与非正义的战争,是善良与邪恶的战争。作为一名优秀的纪实文学作家,张雅文真实地再现了那段苦难历程中世界各国的反法西斯战士所表现出的博大胸襟和大无畏的牺牲精神。鉴于当前日本政府对其在历史上所犯下的罪行拒不承认的态度,更需要像张雅文这样的作家将这段历史真实地讲述给读者。黑龙江是中国最早沦陷在日本法西斯铁蹄下的地方,黑龙江人更加需要铭记这段历史,激励自己强我中华。2016年《与魔鬼的博弈——留给未来的思考》获得国家出版基金原创精品工程奖,成为近年来黑龙江纪实文学蓬勃发展的一个精彩的注脚。
2016年,张雅文的另一部长篇纪实文学《百年钟声——香港沉思录》荣获黑龙江省文艺奖一等奖。在这部作品中,作家没有停留在香港回归的喜悦中无法自拔,而是通过对香港回归整个过程的真实记述,让我们看到了老一辈外交工作者是如何视主权问题与民族大义为神圣不可侵犯的。作品真实地记录了香港回归前后,中国政府与英国政府之间的各种斗智斗勇,记录了中国政府为香港的顺利回归所付出的巨大努力。香港问题是历史问题,也是主权问题,香港问题告诉我们,民族的复兴与强盛是这个国家、民族在世界之林立足的根基,只有民族强大了,人民才有底气,国家才会得到尊重。
纪实文学就是要在记录真实的历史与社会事件中令人们思索和感知情怀。张雅文的《百年钟声——香港沉思录》中描写陈佐洱已经老年痴呆的父亲,这位抗战时期上海“孤岛文学”的重要作家,忘记了自己的姓名、忘记了自己的身份,却没有忘记儿子正代表国家与英国谈判收回香港的大事,读来令人潸然泪下。这就是纪实文学作品的力量。作家为我们刻画了一个真实的中国老人在他的人生终点前还胸怀国家,不忘主权,不忘警示自己的儿子。
作品真实地展现了回归后的香港,既有繁华光鲜的一面,也有香港所面临的养老、笼屋等现实问题,体现了纪实文学的宗旨,不为歌功颂德,不为控诉冤屈,只为抒写现实,让人在文
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