《饮酒》(其五)解读和教学指导设计.docVIP

精心整理 《饮酒》（其五）文本解读（更正稿） 广东省惠州市仲恺高新区沥林中学李尧天 一、原文： 《饮酒》（其五） 【东晋】陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠闲见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 二、解读： 《饮酒》诗一组二十首，是陶渊明归隐之初写的，大多是写诗人醉中的乐趣和 对人生的感想。 陶渊明被称为 “隐逸诗人之宗 ”，首创了田园诗一体。 这首诗写心远世俗、欣赏自然、悠然自得的兴致和意会。全诗以宁静朴素的语言写景抒情，富饶生活情味，又很有理趣，诗人独到的人生志趣影响深远。 “结庐在人境，而无车马喧。”写诗人远离政界，不再用过往日迎来送往的日子，不用再见不喜欢的人，不用再说不喜欢的虚伪的政界套话，心情特别轻松快乐；“问君何能尔？心远地自偏。”写诗人由于心已远离政界名利的诱惑，即使身 处闹市也心静如水； “采菊东篱下，悠闲见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 ”写诗人以悠闲自得的心态过心仪的田园生活，欣赏居处周围的美景，忧如易如反掌，实则千锤百炼至返璞归真的语言运用的最高境地，妙不能言，景、情、理交融于一体， 精心整理 精心整理 真是“此诗有真味，如说已忘言”； “此中有真意，欲辨已忘言 ”写出了千百年来人们共同的心理感觉：好多美好的的东西，只可意会不能言传。这句诗有“道可道，特别道”的道家思想的风采，寄情深长，回味无量，有无量的理趣和情味。 这首诗的境地可分为两层，前四句为一层，写诗人挣脱世俗烦恼后的感觉，表现了诗人厌弃政界，不与统治者沆瀣一气的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无量乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。 三、文本授课策略 策略一：屡次朗诵，朗诵成诵。陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很简单懂；内蕴却很深，需要屡次领悟。经过各种形式的朗诵，如听范读、全班齐读、小组齐读、个人自由读、背诵比赛等形式，引导学生屡次领悟诗的风采。 策略二：睁开研究式学习，引导学生理解做真人说真话的快乐。 当前社会造假的东西太多，为了利益，各种阶层的人在不一样的场合谎话言造假货，因此引导学生做真人的教育为当前教育的重点，而陶渊明的为人和诗是很好的教育资源。 陶渊明晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。又名潜，字元亮，号五柳先生。陶渊明的时代有好多人为了当官而假惺惺地做隐士，心里急着当官发达却装着冷漠名利安贫乐道的样子，由于中国的文化传统中（不但是道家甚至是儒家）都恩赐洁身自好、隐遁避世以极崇拜的文化奖励。只有陶渊明的隐居不是一种手段，而是一种生活方式。陶渊明是中国历史中为数不多的“真人”，因此我的授课策略是经过睁开研究式学习，让学生经过各种方式去认识陶渊明和他的诗，在这样的活动中去意会陶渊明“真人”的魅力，目染耳濡地对学生熏导。 《饮酒》（其五）授课方案 广东省惠州市仲恺高新区沥林中学李尧天 精心整理 精心整理 一、设计策略 策略一：屡次朗诵，朗诵成诵。陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很 简单懂；内蕴却很深，需要屡次领悟。经过各种形式的朗诵，如听范读、全班齐读、 小组齐读、个人自由读、背诵比赛等形式，引导学生屡次领悟诗的风采。 策略二：睁开研究式学习，引导学生理解做真人说真话的快乐。 当前社会造假的东西太多，为了利益，各种阶层的人在不一样的场合谎话言造假 货，因此引导学生做真人的教育为当前教育的重点，而陶渊明的为人和诗是很好的 教育资源。 结庐在人境，而无车马喧。我家建在大家聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。问君何能尔，心远地自偏。要问我怎能这样超凡洒脱，心灵避离尘俗自然寂静远邈。采菊东篱下，悠闲见南山。东墙下采撷清菊心情徜徉，突然仰头喜见南山名胜绝妙。山气日夕佳，飞鸟相与还。暮色中缕缕彩雾缭绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱此中有真意，欲辩已忘言。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中高妙背景： 陶渊明一名潜，字元亮，自称“五柳先生”，世称“靖节先生”，东晋着名田园诗人。 中心：他描述农村风光的恬美和静穆，劳动的乐趣和生活的美好，表达了对田园生 活的热爱，对黑暗政界的厌恶。 ●全文 ▲表现这首诗思想内容的词：心远。它表示所有自然乐趣都是由于自己的心灵超脱 世俗才能感觉到的 ▲诗中最能表现诗人隐逸生活情味的一个词是“心远”或“悠闲”（答出此中一个 即可）。诗中描述的光景突出了寂静、平和、悠闲、淡泊特色。 ▲这首诗的主旨是什么？“心远地自偏”以上四句的思想意蕴是什么？ 哪几句诗 是写景的？ 表现了陶渊明弃官归田后的人生态度和生活情味。重申归隐在心志不在踪影。采菊 东篱下，悠闲见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还 ●结庐在人境，而无车马喧。 ▲既然生活在人来人往的环境中，为什么“而无车马喧”呢? 这里的 “车马喧” 其实不是指平时老百姓来来经