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人教选修中国文化经典研读《论语》十则教案
人教选修中国文化经典研读《论语》十则教案
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人教选修中国文化经典研读《论语》十则教案
天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤劳
《论语》十则 教课设计
教课目的:
知识目标:
认识《论语》的相关知识,明确其在历史上的价值
能读会写“愠、殆、矣、诲、弘、凋、恕”等字词;
累积、理解“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行必有我师、己所不欲勿施于人”等词语。
能力目标:
1. 能正确流利地朗诵并娴熟背诵、默写全文 ;
2 . 理解、运用《论语》中名言警语。
德育目标:
吸取课文的语言精髓和思想精髓,在传统文化的熏陶中建立正确的人生观 ,提升为人处世的思想涵养 ;
领会课文丰富的内涵,正直学习态度,改良学习方法。教课要点:
朗诵、背诵、评论《论语》十则内容
教课难点:
金戈铁骑
天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤劳
深层理解《论语》十则的意蕴
教课方法:
朗读法。指导学生频频朗读 , 熟读成诵 , 在读中理解、 领悟每一则语
录。
研究法。 在教课中, 对课文的思想内容、 语言文字怀疑释疑并加以评点,调换学习踊跃性。
课时安排: 1 课时
教课过程
一、导语设计 ( 从孔子对教育的贡献、对世界文化的深刻影响下手 )
设计 1:
同学们,我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家,他的思想不单对我国,也对世界文化产生了深刻的影响,今日结合国还有他的雕像,你们知道他是谁吗 ?对,他就是孔子。今日让我们共同来学习他对于学习和做人一些阐述,看看对我们有什么启迪。
设计 2:
说起“朝圣”,我们自然会联想到那长途跋涉、一路膜拜的忠诚的藏传佛教徒向着布达拉宫或许伊斯兰教徒向着麦加前行的壮观情形。而人们
把到山东曲阜去看孔庙也叫做“朝圣”。同学们知道这此中的缘由吗 ?人
金戈铁骑
天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤劳
们多称孔子为“圣人”,曲阜是他的家乡。听说孔子“生而首上圩顶,因
名曰丘,字仲尼,姓孔氏”。“长九尺有六寸 ( 约合此刻 6.4 尺 ) ,人皆谓之‘长人’而异之”。作为记录孔子言行的《论语》,在我国历史上影响
很大,为儒家重要经典。相传,宋代名相赵普死后,人们在他的书本里发现只有半部《论语》,因此世有“半部《论语》治天下”之说。今日,让我们走近孔子,走进《论语》,去倾听先哲古圣的教诲。
设计 3:
中国是一个有五千年文明史的礼仪之邦, 在她积厚流光的历史长河中,以前出现过许多光辉千古的文化巨人,为我们留下了极可贵的文化遗产,
如《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾
产生过深远影响,直到现在日仍旧光辉四射。下边我们就来共同研究、学习
《论语》十则。
二、沟通对于孔子和《论语》的知识
( 能够投影显示 )
孔子 ( 公元前 551- 前 479), 名丘 , 字仲尼 , 春秋末期鲁国人 , 是我国有名的思想家和教育家 , 儒家学派的开创人 , 公认的世界文假名人之一。他一世漫游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对
残暴统治,反对武力讨伐,怜悯人民疾苦,拥有必定的开通态度。孔子学
说成为封建文化的正统, 影响极大, 他被尊为圣人。 孔子在暮年整理 《诗》《书》等古代文件,把鲁国史官所写的《春秋》加以删修,使其成为我国
金戈铁骑
天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤劳
第一部编年体历史著作。在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,
开创个人讲学之风,主张有教无类、因材施教。相传有弟子三千,圣人七
十二。
《论语》
《论语》是孔子弟子及再传弟子对于孔子言行的记录,是研究孔子思
想的主要依照。其体式归纳起来有:语录体 ( 也叫格言体 ) ,仅指明是孔子的话,不写出说话的环境和对象。清代时有一个故事,文学家毕沅在陕西
当巡抚,有一天到庙里住宿,听见一位和尚在念经,就问他:“一部《法华经》共有多少个‘阿弥陀佛’ ?”和尚说:“我是一个蠢人,大人是天上文曲星,聪慧的很,必定知道一部《论语》有多少个‘子曰’。”毕沅
也答不出,因为‘子曰’太多了,谁也没有统计过。课文第一至第第九则属于这类体式 ; 对话体,记录孔子对弟子或他人的问题所作的回答,课文第十则属于这类体式 ; 叙事体,此中多罕有点情节,但也常常是以记录孔
子的话为主。 南宋时,朱熹把它和 《大学》《中庸》《孟子》合为“四书” 。
三、认读课文,整体感知
1、自读,扫清文字阻碍。
2、听读,听老师示范朗诵,掌握节奏语气。
3、正音释词 : ①论语 (l ú n) ②说 (yu è) :通“悦”,意思是快乐。诲
女知之乎:同“汝”,人称代词“你”。是知也:通“智”,聪慧。 ( 古
汉语中,有些字能够用读音同样或邻近的字来取代,这类语言现象叫“通
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