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专题13 文言文阅读
一、(2021·太和一中·开学考)阅读下面的文言文,完成下面小题。
靖郭君①将城薛,客多以谏。靖郭君谓谒者:“无为客通。”齐人有请者曰:“臣请三言而已矣。益一言,臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰:“海大鱼。”因反走。君曰:“客有于此。”客曰:“鄙臣不敢以死为戏。”君曰:“亡,更言之。”对曰:“君不闻大鱼乎?网不能止,钩不能牵,荡而失水,则蝼蚁得意焉。今夫齐,亦君之水也。君长有齐荫,奚以薛为?失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”君曰:“善。”乃辍城薛。
靖郭君善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵门人弗说士尉以诤靖郭君靖郭君不听士尉辞而去于是舍之上舍令长子御旦暮进食数年,威王薨,宣王立。靖郭君大不善于宣王,辞而之薛,与齐貌辨俱。无几何,齐貌辨辞而行,请见宣王。靖郭君曰:“王之不说婴甚,公往,必得死焉。”齐貌辨曰:“固不求生也,请必行。”靖郭君不能止。
齐貌辨行至齐,宣王闻之,藏怒以待之。齐貌辨见宣王,王曰:“子,靖郭君之所听爱夫?”齐貌辨曰:“爱则有之,听则无有。王之方为太子之时,辨谓靖郭君曰:‘太子相不仁,不若废太子,更立卫姬婴儿郊师。’靖郭君泣,而曰:‘不可,吾不忍也。’若听辨而为之,必无今日之患也。此为一。至于薛,昭阳②请以数倍之地易薛。辨又曰:‘必听之。’靖郭君曰:‘受薛于先王,虽恶于后王,吾独谓先王何乎!且先王之庙在薛,吾岂可以先王之庙与楚乎?’又不肯听辨。此为二。”宣王大息,动于颜色曰:“靖郭君之于寡人一至此乎?寡人少,殊不知此,子肯为寡人来靖郭君乎?”齐貌辨对曰:“敬诺。”
靖郭君衣威王之衣冠,舞其剑。宣王自迎靖郭君于郊,望之而泣。靖郭君至,因请相之。靖郭君辞,不得已而受。当是时,靖郭君可谓能知人矣。
(节选自《战国策·齐策》)
注:①靖郭君:田婴,齐威王少子,齐宣王异母弟。其封地在薛(今山东滕州)。②昭阳:楚国令尹。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.齐貌辨之为人也/多疵门人/弗说士尉/以诤靖郭君/靖郭君不听/士尉辞而去/于是舍之上舍/令长子御/旦暮进食/
B.齐貌辨之为人也/多疵门人/弗说士尉/以诤靖郭君/靖郭君不听/士尉辞而去/于是舍之/上舍令长子御/旦暮进食/
C.齐貌辨之为人也多疵/门人弗说/士尉以诤靖郭君/靖郭君不听/士尉辞而去/于是舍之上舍/令长子御/旦暮进食/
D.齐貌辨之为人也多疵/门人弗说/士尉以诤靖郭君/靖郭君不听/士尉辞而去/于是舍之上舍令长子御/旦暮进食/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.君,一种爵号,如贾谊《过秦论》中提到的信陵君、孟尝君等“四君”。
B.客,即门客,苏轼《赤壁赋》“客有吹洞箫者”中的“客”也是此义。
C.威王,与下文的“宣王”一样,都是古代君王去世后被追授的谥号。
D.敬诺,意同遵命。“诺”是应答之词,加“敬”字是强调语气的恭谨。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.靖郭君打算在薛地修筑城墙,拒绝接受劝谏。有位齐人提前保证自己只说三句话,得以见到靖郭君并达到了劝谏目的。
B.靖郭君不顾他人反对,始终善待齐貌辨;齐貌辨冒着生命危险去见与靖郭君关系恶劣的宣王,作为对靖郭君的报答。
C.齐貌辨通过陈述靖郭君不听自己劝告的两件事,巧妙地暗示了靖郭君对宣王和齐国的忠诚,从而打动了宣王。
D.通过齐貌辨的游说,齐宣王不但消除了对靖郭君的嫌怨,还用隆重的礼节迎接靖郭君的归来,并重用靖郭君为相。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今夫齐,亦君之水也。君长有齐荫,奚以薛为?
(2)寡人少,殊不知此,子肯为寡人来靖郭君乎?
【答案】1.C 2.B 3.A
4.(1)如今这齐国,也是您的水啊。您一直受到齐国荫庇,为什么还要在薛修城呢?
(2)我太年轻,确实不知道这些事情,先生您愿意替我把靖郭君请过来吗?
【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。本题中,“齐貌辨之为人也多疵”,“齐貌辨之为人”主语,谓语“有”省略,“多疵”宾语,本句主谓宾齐全,结构完整,前后断开,排除AB;“令长子御”,主语“田婴”省略,其前断开,排除D。本句译为:齐貌辨为人有很多缺点,因此门客们都讨厌他。士尉曾为此劝说靖郭君(赶走齐貌辨),靖郭君没有接受,士尉拂袖而去。于是田婴就给齐貌辨上等的客舍住,并且派长子去为他驾车,朝夕侍候饮食。
故选C。
2.本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。B.“苏轼《赤壁赋》‘客有吹洞箫者’中的‘客’也是此义”错误。《赤壁赋》中的“客”是朋友,不是门客。故选B。
3.本题考查学生对原文有关内容的理解和分析能力。A.“只说三句话”错误,文中“三言”指三个字,根据后文的“海大鱼”也可推知。故选A。
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“今夫齐,亦君
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