韩愈简介资料200字.docVIP

韩愈简介资料200字 韩愈简介资料200字 韩愈简介资料200字 有关韩愈的文章，感谢您的阅读！ 韩愈简介资料 200 字 本文是关于 韩愈的文学文章 ，仅供参照，若是感觉很不错，欢迎讨论 和分享。 韩愈这一贬，是别人生的一大挫折。因为这不一样样于一般的困境， 一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。下 面和小编一起赏析一下韩愈简介 ! 韩愈简介资料 200 字一 韩愈 (768824) ，字退之，河南人，人称“韩昌黎”。韩愈， 19 岁开始参加进士考试，“三试不中”，直到 25 岁才考中进士，后在 吏部“博学宏辞”科考试中又连遭失败，宦途曲折。多经反覆，直到 岁才当上京官“四门博士”，后升迁为监察御史，又因为为民请 命，冲犯当政的京兆尹李实，很快被贬为阳山县令。唐德宗死后，韩 愈重受提拨，先后当上国子博士和刑部侍郎。元和十四年 (819 年)，韩愈向皇帝上书反对迎拜“佛骨”的《论佛骨表》 ，冲犯唐宪宗，被贬为潮州刺史。在潮州，他先后作《祭鳄鱼文》释放奴隶，深得百姓 尊敬。元和十五年 (820 年)，唐穆宗即位，韩愈被召回作国子祭酒，后转吏部侍郎。长庆四年 (824 年)，韩愈病逝，享年 57 岁，追赠礼部尚书。 韩愈简介资料 200 字二 韩愈的真实成就，在于文学领域。韩愈积极领导了唐代古文运动，并使这一运动获取重要的成功。 所谓古文运动， 就是改变汉魏六朝以来的骈体文，恢复先秦时代的散文体。 韩愈把古文运动推向了一个新 文学分享 有关韩愈的文章，感谢您的阅读！ 的阶段。韩愈建议古文的目的， 就是：“通其辞也，本志乎古道也。 ” 以古文来中兴儒学，恢复“圣道”。韩愈以为，“文以载道”，文和 道必定有机结合起来，应该第一重视的是道，“本深而末茂，形大而 声宏”。韩愈以“物不得其平则鸣”为依照提出了一条理论， 以为人 “有不得已今后言者”。 韩愈以为，文体上应该学习古代圣贤之为文。 但必定“师其意，不师其辞”。韩愈还提出，写文章应该“唯陈言之 务去”，昨年陈词滥调，务争有所创新。韩愈领导唐代古文运动是成 功的，今后“古文自唐今后为一大变”，一改淫靡的文风。苏轼据此 称是“文起八代之衰”。 韩愈的文学主张， 关于后辈文学理论的发展 和文学实践活动都有积极的影响。 韩愈简介资料 200 字三 韩愈的作品特别丰富， 现存诗文 700 余篇，其中散文近 400 篇。韩愈的散文涉及方面很广， 有“扶树教道”宣传儒家思想的作品， 如《原道》《原姓》《原毁》 ;有寓意深刻的杂说，如《龙说》 《马说》 ; 有刺社会之弊的讨论和表状，如《讳辩》 《论佛骨表》 ;有谈“求师之道”的，如《师说》 ;有感情激荡真挚动人的祭文墓志铭，如《祭十二郎文》《柳子厚墓志铭》等。 韩愈的诗作也获取很大成就。 他不拘泥于李杜， 而是有所改革与创立，形成了一个新的门派。韩愈三进国子监做博士，一度担当国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了论说师道，激励后进和提携人才的文章，不失为一位有创立性见解的教育家。 韩愈力改耻为人师之风，广招后学。柳宗元曾赞叹说：“今之世 文学分享 有关韩愈的文章，感谢您的阅读！ 不闻有师，独韩愈不论流俗，犯笑侮，收招后学，作《师说》 ，因抗颜为师，愈以是得狂名。”韩愈在教育方面的论文主要的有《师说》《进学解》和《杂说四马说》等等。在这些文章中，他重申了求师的 重要性，指出“人非生而知之” ; 提出了“道之所存，师之所存”的命题，以为只若是有学问的人，就是自己的老师 ;他还提出了“业精于勤，荒于嬉 ;行成于思，毁于随”的至理名言，把有才强者比作千 里马，指出“世有伯乐，今后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马。辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”阐释了在位之人如何鉴别人才对待人才和使用人才的问题。 韩愈简介资料 200 字四 韩愈的“性三品说”在哲学领域产生较大的影响。韩愈以为，“性也者，与生俱生也 ;情也者，接于物而生也。”就是说，人性是 人生下来就有的，情是后天产生的。性的内容表现为仁义礼智信 (五 德)，情的详尽内容表现为喜怒哀惧爱恶欲 (七情 )。性情人人都有，但程度不一样样。韩愈以为，这种差异也是天生的，所以他把人性分为上中 下三品，相应的情也有三品。依照这种理论，韩愈提出对上等人用“教” 的方法，对低等人用“制”的方法，使之“畏威”。这种理论同董仲舒把人性分为“圣人之性”“中民之性”“斗筲之性”一脉相承的。性三品说，必定以致英雄史观。韩愈以为，历史由“圣人”创立，这是性三品说的必定逻辑结论。韩愈的作品，充足了盛中唐文化，为我们留下了瑰丽的文化遗产。 他的思想见解， 极大地推动了当时社会的思想进步，成为我国文学思想史上一位优异人物。 文学分享 有关韩愈的文章，感谢您的阅读！ 人物逸事一 谏