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后汉书卷三十七?桓荣丁鸿列传(4)原文 后汉书卷三十七?桓荣丁鸿列传(4) 桓荣传，桓荣字春卿，沛郡 龙亢人。少年时在长安，学习《欧阳尚书》，以九江朱普为师，家中贫困, 常靠佣工养活自己，精力不倦，十五年没有回家探视，到王莽篡位时才 回去。恰逢老师朱普去世，桓荣到九江奔丧，自己负土替老师筑坟，于是 留下来教学，徒众达几百人。 王莽失败，天下大乱，桓荣抱着经书与学生一道逃入山谷之中 ，虽 常饥饿但讲经论卷不止，后来又在江淮一带教学。 建武十九年(44),桓荣六十多岁了，才被授职大司徒府。当时显宗 刚立为太子，选求明经，于是提升桓荣的学生豫章何汤做虎贲中郎将 ， 用《尚书》教太子。世祖从容问何汤的本师是谁，何汤答道：沛国桓荣。 皇帝即召桓荣，命令他讲解《尚书》，觉得很好。便拜桓荣为议郎，赐钱 十万，让他入宫教太子。每朝会，常叫桓荣在公卿面前讲解经书。皇帝 称赞道：得到先生太晚了 ！恰逢欧阳博士出缺，帝想用荣。荣叩头辞让 道：臣经术浅薄，不及同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。 帝说:好，去 吧，你能胜任。于是拜桓荣为博士，引荐彭闳、皋弘做议郎。皇上车驾 到了大学，正逢诸博士讨论问题，桓荣穿着儒生衣服，温良恭敬，宽博有 余，辩明经义,每以礼让相服，不用言词胜人，众儒生谁也不及他，皇上特 加赏赐。皇上又诏诸生雅吹击磬，整天才完。后来桓荣入会庭中，皇上 诏赐奇果，受果者都纳入怀中，桓荣举手捧着果物拜谢。帝笑着指他说 这人真正是儒生呀！从此更受敬重，常叫他住宿在太子宫中。过了五年, 桓荣推荐门生九江人胡宪作侍讲，自己只是听听,每天早晨进一次宫罢 了。桓荣曾经生病，太子早晚派中傅问病，赐以珍馐、帷帐、奴婢等，并 且说：如果有什么三长两短，不必为家室担忧。后来病愈了，又进宫侍 讲。 二十八年(53),朝中大会百官，皇上诏问谁可做太子的师傅 ？群臣 体察上意，都说太子的舅父执金吾原鹿侯阴识可以。博士张佚正色道 ： 今陛下立太子，是为阴氏呢，还是为天下？如果为阴氏，那么阴侯可以；如 为天下，就应用天下之贤才。帝认为讲得好，说道：想设太傅，是为了辅 佐太子。现在博士不能帮助我，何况太子呢？于是拜张佚为太子太傅， 而以桓荣为少傅，赐以辎车、乘马。桓荣大会诸生，陈列出车马、印绶 道：今日蒙皇上所赐，这是稽考古书的力量，可不勉励吗？桓荣认为太 子经学已经完成，上疏谢道：臣下有幸得在帷幄，讲经几年，可智学浅短, 无以补益万分。现在皇太子凭着聪明的资质，通明经义，观览古今，没有 哪位太子能专精博学像这样的。这真是国家的福..,天下的幸运。臣师 道已尽，其他皆在太子。谨使掾臣汜再拜回家。 太子复信道：庄以童 蒙，学道九年，无所晓识。《五经》这么广大，圣言幽道，不是天下最聪明 的人,岂能精通得了 ！何况不才如我，敢承教诲面命。从前的先师感谢弟 子的有人了，上则通达经旨，弄明章句，下则去家慕乡，求谢师门。现在蒙 受下列，不敢有辞,愿您养病加餐，重爱玉体。 三十年(55)桓荣拜为太常。桓荣开始遭难，与族人桓元卿同挨饿， 可桓荣仍讲诵经书不止。元卿嗤笑道：只是自苦气力，什么时候又会施 用呢？桓荣笑而不应。等到做了太常，元卿叹道：我是农家出身的人， 没想到学问之有用竟这样哩。 显宗即位，尊桓荣以师礼，很受亲近和尊 重，拜桓荣二子为郎。桓荣年过八十，自以衰老，几次上书请求退休，每加 赏赐。皇上曾经坐车到太常府，叫桓荣坐东面，设几杖，集合百官骠骑将 军东平王苍以下和桓荣的学生数百人，天子亲自执业，每开口就说：大 师在这里。 礼毕,把太官供具全部赐给太常家。其恩礼就是这样。 永平二年（60），三雍（明堂、灵台、辟雍三宫）初建成，拜桓荣为五更 养老。每次举行大射养老礼毕，帝就引桓荣和弟子升堂，执经书自己下 语讲说。于是封桓荣为关内侯，食邑五千户。桓荣每次生病，皇上就派 使者慰问，太官、太医络绎不绝。后来病重，桓荣上疏谢恩，让还爵土。 皇上亲自到他家问安，入街下车,捧着经书上前，抚摸着桓荣，流着眼泪， 赐以订床茵、帷帐、刀剑、衣被，好久才走开。从此诸侯将军大夫问 疾的，不敢再乘车到门口，都拜倒在床下。桓荣死后，帝亲自变服，临丧送 葬，赐冢茔在首阳山之南。除兄子二人补四百石，都讲生八人补二百石, 其余门徒多数做到公卿。 丁鸿传，丁鸿字孝公，颍川定陵人。父丁纟林，字幼春，王莽末年守 颍阳尉。世祖略地颍阳，颍阳城守不下，丁纟林说服其县令，便与他一起 投降。世祖大喜，大加赏赐，用丁纟林带领兵士先渡河，发檄文给郡国, 攻营略地，攻下河南、陈留、川二^一县。 建武元年（25）, 丁纟林被拜为河南太守。等到封功臣时，皇帝叫大 家各言所乐，诸将都占丰邑美县，只有丁纟林愿封本乡。有人对丁纟林 说：人家都想占县，你却只求乡，这是为什么？ 丁纟林说:从前孙叔敖 嘱咐儿子，受封时一定求瘠薄之地，今我能薄功小，