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从文化创意到文创经济 将文创交由学术机构来发展，很容易发生与市场现 实存在落差的情形。这些问题多数人都有所意识，但僵局很 难被打破。主要原因在于，学术研究和现实经营在基本功能 上原属互异，而艺术与商业学问间亦是不同领域，艺术和商 业间存在鸿沟的状况由来已久，重点在如何发展一套可行策 略将它们有效融合。 一、文化困境与商品化质变 “文化”是人类对于生活方式与价值观的表征；而人们则 指称那些依循着时间的脉络延续与传承下来的东西为“传统”。 虽然学术界已有诸多对“文化”定义的说法，但仍有必要在此 阐述笔者对于文化定义的看法：文化是一群人经由行动所产 生并共同拥有的生活方式与互动合作模式，并以此经验为依 据所开展出来的各种价值观念和有形与无形的符号系统，也 就是说“文化观念”就代表了一个族群的“价值观念”。 文化的存在必须与时代的演变与需求起到互动作用，所 以传统必然会因此而有所改变， 此现象可称之为“演变中的传 统”。现代社会生产方式、 生活要求的变化脚步太快， 而具有 传统生态的文化社群消化这些新东西的速度太慢，甚至根本 来不及消化，所以文化出现了断层。全面的现代性与现代化 所揭示的是一种持续变迁的精神，并与过去决裂及对于传统 的疏离，传统文化因此失去了现实价值的有用性，缺乏需求 性，因此无法与当前的世界强势文化、流行文化相抗衡。尤 其是那些曾经属于民俗的、非主流的文化随着生活形态的改 变而改变。 文化产业被美国政府认为是娱乐传媒产业的一部分，而 所谓的文化产业包含电影、广播、电视、出版和音像制品。 将文化或文化遗产作为产品的两个根本矛盾的观点是：一方 面，在商业上，文化产品被视为和其他产品相类似的娱乐产 品。另一方面，文化产品被视为一种传递价值观、想法和涵 义的财富，是一种社会传播的工具，它有利于维持、推广特 定社群的文化身份。以上的看法，显然窄化了文化内涵。 姑且不论新文化被如何界定，不容讳言的是，在现代化 进程中，人类物质发展与各种思想、行为等多方面“价值观” 趋向“全球化”的同时，新的地域文化也不断相应产生。区域 性文化的生成、延续与发展不仅与自然条件关系密切，更与 人文环境紧密配合。 二、群集形态的文化产业发展现象 基于重新获得重视、创造文化新价值的需求，在全球各 地兴起一股文化产业群集化的园区或发展基地形态经营的 趋势，试图透过群集的整合力量发扬文化、创造市场，以获 取新的文化经济力量。此构想固然美好，却仍存在疑问：群 集是否就必然能创造足够力量？文化真能透过群集扩大影 响力吗？文化产业如何界定？群集的操作和效益有没有一 套准确的事前评估方法？事实上，群集具有创作和商业两种 类型功能，就创作而言，群集可发挥彼此砥砺、刺激创作的 效果，其作用是相对缓慢的；商业功能则是现今大多数政府 和企业的期待，希望透过丰富文化创意内涵来创造经济机会， 这个目标讲求的是速效。过往对群集式创作的讨论已经很多， 而商业功能文创群集的落实仍众说纷耘、尚在摸索，我们对 文化商品化质变和其群集趋势所产生的商业价值应当先予 深入探讨。 从商业价值做评估的主要理由在于，商业和文化创意在 行为上有极大的不同。如前所述，文化的产生相对缓慢，商 业却是快速的；文化创意本身可能是适合独享、不受周遭影 响的，商业的成功却需要倚靠市场的聚集才能提升经济机会。 因此，以商业目标为主要考虑之一的文创群集基地，必须经 过一套和传统文化研究领域不同的商业性评估后，才能导出 文化商业价值的评估。到此时，文创群集基地内涵的选择， 不再纯粹以文化意义本身的重要性来决定，还须加入其对市 场是否具有吸引力，或必须创造产生吸引力的方法，甚至不 得不有所取舍。 换言之， 在流行的文创群集基地设立风潮下， 文化将产生快速且数量庞大的新创与舍弃。因此，在发展策 略上，应以创造新的科技文创特色为主要策略，打造一个崭 新但包含既有传统的全新文化。其孕育素材，正是基地所在 处的传统精神、文化、产业和观光或科技实力。 以我国台湾地区在 2010 年参加上海世博会的台湾馆为 例，它目前已经落户台湾新竹，将以“产创园区”形式重新运 营。世博台湾馆本身就是一个结合多样地方文化和科技的创 新型主题文化展馆。在整