新统编版九年级语文上册《 敬业与乐业》考点精讲课件.pptVIP

朗读课文第6自然段，说说作者是如何论证“敬业”这一问题的。 引用朱熹名言解释“敬”字含义 提出两个疑问从“人”和“事”两方面回答 从“人”的方面 从“事”的方面 为生活而劳动；为劳动而生活 凡职业没有不是神圣的；凡职业没有不是可敬的 要敬业 在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。试从第6、7段中找出这类词句，具体分析。 总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”问题进行总结，推进论证的进程。 关联词，把话题转换到具体做什么工作，要看个人的才能，这是对前面提到的“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的补充。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 将文章的论述点从第6段对“业”可敬原因的讨论，转换到怎样做才是“敬业”上，对“要敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。 根据“有业之必要”部分学到的方法，同桌交流：课文第6、7自然段运用了哪些论证方法？ 引用朱子的话解释什么是敬；引用曾文正、庄子、孔子的话的话，强调“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。 道理论证 举拉黄包车和当大总统的例子论证“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”。举佝偻丈人承蜩的例子论证只有忠实才能做到敬业。 举例论证 对比论证 将劳作与不劳作作对比，突出论证了劳作的美好、可贵。 为了证明观点，作者运用了众多论据。请根据你的理解，完成下面的表格。 论据类型 论据 论证的观点 总统与黄包车夫做各自的工作 佝偻丈人承蜩 敬业的秘诀是专一 饱食终日，无所用心，难矣哉！ 主一无适便是敬 敬是专心致志、心无旁骛 事实论据 职业都是神圣的，都是可敬的 道理论据 有业是必要的 状元贴士 观点与材料的区别 观点，即论点，也就是作者对事物、问题的看法；材料，即论据，即用来证明、支撑论点的理由和依据。论据包括事实论据、道理论据。事实论据包括典型事例、历史事实和统计数字等，道理论据包括名人名言、农谚俗语和科学原理、定理、公式等。 从文中摘抄几则你喜欢的名言警句，仔细品味。 百行业为先，万恶懒为首。 各种好的德行中，应将有业放在首位，要敬业乐业；万般恶劣的行为中，懒惰是排在第一位的。 主一无适便是敬。 做事要专一无杂念，忠于事业，心无旁骛，这便是敬。 本文是演讲词，请结合第8段简要分析。 演讲词，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。它用来交流思想，表达感情，发表意见和主张，提出号召和倡议。 如第8段“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听”，表明作者所说的话是说给下面的听众听的，是在群众集会上发表讲话的。 作者在第8段中告诉我们可以从四个方面获得职业的趣味，请分别用一个词语概括这四个方面。 第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。 第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。 第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。 第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。 身入其中 刻苦奋斗 勇于争胜 专心致志 （天水中考）结合全文，请给“乐业”补写一个事实论据。 【示例】居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。 作者在文章中提出了许多关于敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点？你有没有不同意见？说说你持这种意见的理由。 ①“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 ③凡职业没有不是神圣的。 ④凡职业没有不是可敬的。 ②人们一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 …… 本文所说的“业”是指成年人的职业，但“敬业与乐业”的精神具有普遍意义。你认为我们在学业中怎样才能做到“敬”和“乐”呢？ “敬学业”：在学习上一心一意，勤奋刻苦。 “乐学业”：把求学之路的辛苦、艰难转化为动力，保持乐于学习的心态。如果能做到像孔子说的那样“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”，那就真正做到“乐学业”了。 （衡阳中考）这篇文章给了你什么启发？ 【示例】做事要专注，干一行爱一行；追求人生的精神价值；职业没有贵贱之分，只有努力多少之别；敬业精神，于人生最为必要，于人生最为有利。（意近或言之成理即可） 1.我们应该如何理解“业”的含义？ 不局限于狭义的职业。 “凡可以名为一件事的