部编版九年级语文上册《8论教养》重庆市魏江淑老师教学设计.docVIP

部编版九年级语文上册《8论教养》重庆市魏江淑老师教学设计.doc

  1. 1、本文档共4页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
PAGE PAGE 1 8论教养利哈乔夫 【教材分析】 《论教养》这篇课文是苏联作家利哈乔夫所写,他生于圣彼得堡一个知识分子家庭,目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年,入列宁格勒的俄罗斯文学研究所(普希金之家)工作,长期从事古代俄罗斯文学和文化研究。他关心青少年教育,这篇《论教养》选自他为青少年写的《善于美书简》。书中有三十封信,论述心灵美、行为美、自然美与艺术美,文笔亲切、平易、生动,深入浅出,练习生活阐述哲理,耐人寻味,论述的都是道德情操的修养问题。 作为本单元的自读课文,学生已经掌握了学习议论文的一些基本方法,所以,本课的学习,当以学生的自主学习为主,引导学生着眼于生活中有意味的小事,并得出有积极意义的感悟。 【学习目标】 1.掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。 2.理顺文章的论证思路,理解什么是真正的教养和优雅风度。3.结合旁批主自主阅读课文,领悟怎样做一个有教养的人。4.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。 5.联系生活中的正反实例进一步理解“教养”对为人处世的重要性。【学习重点、难点】重点:结合旁批主自主阅读课文,思考“教养”的真正含义,领悟怎样做一个有教养的人。难点:理顺文章的论证思路,理解什么是真正的教养和优雅风度。【易考点、易错点】 易考点:联系生活中的正反实例进一步理解“教养”对为人处世的重要性易错点:理解本文使用的举例论证和对比论证的作用【学前准备】1.熟读课文;2.掌握生字词。【学时安排】1课时 【学程设计】 一、《三字经》导入 为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。二、预习检测1.生字注音 贸然(mào)疲惫不堪(kān)大发雷霆(tíng)涵养(hán)恕我直言(shù)自吹自擂(lěi)恪守(kè)允诺(nuò)自持(chí)汲取(jí)矫揉造作(jiāo)扭捏(niē)箴言(zhēn)絮絮叨叨(xù)尴尬(gān)原处(chù)教书(jiāo)困难(nán)处境(chǔ)教养(jiào)灾难(nàn)(2)词语释义 漠不关心:态度冷淡,毫不关心。漠:冷淡。 随心所欲:随着自己的意思,想要干什么就干什么。随,任凭;欲,想要。 一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂,打鼓。 矫揉造作:形容过分做作、极不自然。矫,把弯的弄直。揉,把直的弄弯。附庸风雅:为了装点门面交结文人,参加有关的文化活动。随机应变:随着情况的变化灵活机动地应付。机,时机,形势。3.作者介绍 利哈乔夫(1906—1999),20世纪俄罗斯著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家。 三、整体感知 朗读课文,抓住议论性的句子,把握作者的观点,理解观点和材料之间的关系。1.给课文划分层次,理清作者思路。 第一部分:(1-3)开门见山,引入论题——良好的教养。 第二部分:(4-12)把有无教养的表现进行对比,指出教养的思想核心是尊重他人。第三部分:(13-17)剖析优雅风度,指出一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。第四部分:(18)总结全文,点明我们必须以尊重的态度对待别人。2.本文的中心论点是什么?做一个有教养、有风度的人。 3.作者是从哪几个方面来论述中心论点的?教养首先应该体现在家里;要有优雅的风度。 4.作者认为教养首先体现在家里。对此,你怎么看? 人往往注重外在的形象,在家里却不拘小节,表现更真实,从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养,而不仅仅是表象。四、细读感悟 1.有无教养的本质区别是什么?有教养的人具体体现在哪些方面?是否从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。具体表现:见教材P30 2.5-10段先谈“无教养”的例子,11-12段再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?把有无教养进行对比,是非曲直不言而喻,引人深思,也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。 3.第13段作者批驳的错误观点是什么?作者是如何批驳这一错误观点的?优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。①作者提出了一个正确的观点:一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。 ②并对这一态度进行阐述:一个人不妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。③并以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何关照他人,具有优雅风度。 ④最后得出结论:优雅是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点就不攻自破了。 4.文章谈论“教养”,为什么要谈“风度”?二者之间有什么内在联系?风度优雅是有教养的具体表现,也可以说是有教养的最高境界;风度优雅必须以有教养作为基础和前提。 5.分析作者在文章中围绕“论教养”阐述了什么观点? 本文透过

您可能关注的文档

文档评论(0)

159****8384 + 关注
实名认证
文档贡献者

本人上传的公开课课件都基本上有配套的教学设计。

1亿VIP精品文档

相关文档