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诗词名句,希望对您有帮助!
王昌龄:采莲曲·荷叶罗裙一色裁
本文是对于诗词名句的,仅供参照,假如感觉很不错,欢迎评论和分
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《采莲曲·荷叶罗裙一色裁》
作者:王昌龄
原文:
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
说明:
1、罗裙:丝绸制作的裙子。这里指荷叶像裙边一般。
2、芙蓉:即荷花,别名莲花。
翻译:
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,
忧如一色,分不清楚,
少女的脸庞掩映在绽放的荷花间,
互相照射,人花难辨。
混入莲池中不见了踪迹,
听到歌声四起才察觉到有人。
赏析:
这首诗写的是采莲少女,但诗中其实不正面描绘,而是用荷叶与罗
裙同样绿、荷花与脸庞同样红、不见人影闻歌声等手法加以烘托描绘,
诗词名句,希望对您有帮助!
奇妙地将采莲少女的漂亮与大自然融为一体。全诗生动开朗,富于诗情画意,饶有生活情味。
诗的前两句的描绘,让人感觉到这些采莲少女几乎就是漂亮的大自然的一部分;后两句写的是屹立凝视者在顷刻间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句重视于客观描绘,后两句重视于写主观感觉,客观描绘与主观感觉相联合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人联想的优盛情境。
假如把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却从头至尾不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,如有若无,如有若无,使采莲少女与漂亮的大自然融为一体,使全诗别具一种引人联想的优盛情境。这样的艺术构想,是别开生面的。
一开头就奇妙地把采莲少女和四周的自然环境构成一个和睦统
一的整体——“荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙
绿得像荷叶同样,可是是个一般的比喻;而这里写的是采莲少女,置
身莲池,说荷叶与罗裙一色,那即是“当地风光”,是“赋”而不是
“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷
花。说少女的脸庞红润明丽好像出水的荷花, 这样的比喻也不算新鲜。
但“芙蓉向脸两边开”却又不但是比喻, 而是描述出一幅漂亮的图景:
采莲少女的脸庞正掩映在绽放的荷花中间, 看上去好象娇艳的荷花正
朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者忧如看到,在那一片
绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中, 几乎分不
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清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与娇艳的荷花互相照映,人花难辨。让人感觉,这些采莲女子几乎就是漂亮的大自然的一部分,或许说竟是荷花的精灵。这描绘既拥有真实的生活实感。
第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才牵强可辨;因此稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,突然不见踪迹了。这一句所写的正是屹立凝视者在顷刻间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变化莫测的诧异与迷惘。这是往常所说“看花了眼”经常有的情况。但是,正当踟蹰迷惘、望
而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又茅塞顿开,“看不见”的采莲女
子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联
在一同体会。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却
又仍旧掩映于荷叶荷花之中, 故虽闻歌而不见她们的身姿面影。 这真
是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》 )了。这
一描绘,更增添了画面的生动意趣和诗境的含蕴, 令人宛见十亩莲塘,
荷花绽放,菱歌四起的情况,和观看者闻歌神驰、屹立凝视的情状,
而采莲少女们充满青春活力的欢喜情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角显然出此刻画面上,那目的,除了把她们作为漂亮的大自然的化身以外,还由于这样描绘,才能留下悠闲不尽的情味。借助动词,显现采莲女在荷塘中如有若无、如有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、生机蓬勃的性格。
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