如何论证教学设计刘天晴.docVIP

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  • 2021-10-22 发布于新疆
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PAGE2 / NUMPAGES2 论证之道,思辨之理 人教版统编教材“必修下册第八单元”《如何论证》 教学目标: 从《六国论》中汲取写作议论文的智慧。 学会使用灵活多样的论证方法来论证论点。 一、导入 同学们,上节课我们学习了《六国论》,它是一篇脍炙人口的议论文佳作。这节课,我们就以《六国论》为例,学习如何论证。 二、自古论证多智慧 (上节课,我让同学们分小组通过圈点勾画,理清作者思路,并绘制思路图,下面展示的是第二小组的优秀作品。) 小组合作讨论:结合《六国论》的思维导图,说说你从《六国论》中汲取了哪些写作议论文的智慧?可从论点、论据、论证方法等方面分析。 活动1:欣赏思辨之美 1、确立论点要见解独到。 要树立三种意识:作者意识、读者意识、论敌意识。 作者意识就是要清楚自己的写作目的,写作对象,并清晰地阐述自己的主张。《六国论》三苏都写过,立论的观点各不相同,苏洵就是针对北宋年年向辽和西夏“供奉”的现象而立论的,所以他的中心论点是六国破灭,弊在赂秦。 读者意识要明确理是说给读者听的,要能引起说理对象的兴趣甚至共鸣。开头作者提出“或曰:六国互丧,率赂秦耶”就是揣摩读者疑问,并给予回答。 论敌意识,论敌就是争论的对手,要清楚对手的立论观点。《六国论》中的“非兵不利,战不善”,就巧妙引入了论敌的观点,用否定句排除异说。 2、阐发论点要切割分解。 可将中心论点分解为2-3个分论点。 3、剖析事例要分步推进。 如《六国论》中剖析第一个分论点推进过程是赂秦-力亏-破灭,剖析第二个推进过程是赂者丧-不赂者失强援-不赂者不能独完而丧。 4、论证结构要条理清晰。 可采取总分式,并列式,层进式。 5、解决问题要亮出实招。 不能空喊口号。文章第四段苏洵为六国设计的图存之道有三个:重用谋臣、礼贤下士、六国联合。 6、论证方法要灵活多样。 活动2:思考思辨之法 1、《六国论》使用了哪些论证方法?   运用了例证法、引证法、喻证法、对比论证法、假设论证法。 2、这些论证方法有论证效果吗?请看老师修改后的文字,并对比原文和修改后的文字有什么区别,你更喜欢哪个,为什么? 明确:缺少对比论证,而六国破灭的根本原因在战还是赂,一比就知。 有实例但无分析,只是举例说明了祖先和子孙对待土地的不同,缺乏相应的分析。而叙述要与说理相结合。 缺少比喻论证,引用论证,而“赂秦能息战吗?一喻就明。“抱薪救火”例子选取生活中的熟悉事物,更加生动形象。 总结:例证法事例要准确典型,简明扼要,叙述与说理结合    引证法引用内容要准确,对所引内容要有分析。    喻证法选取熟悉事物作为喻体,准确把握喻体和本体的相似性。    对比法围绕中心论点确定对比内容,要有统一的对比点,要适当分析议论。 3、关于论证,袁枚在《续诗品》中谈到:意似主人,辞如奴婢。主弱奴强,呼之不至。穿贯无绳,散钱委地。开千枝花,一本所系。 意思就是所有的文字都应当围绕主旨,所有的材料也都应有主线有序串联,所有的手法都可以更好地论证说理。 4、总结论证要素   论证是用论据来证明论点的过程。   论点:“要证明什么” ——鲜明   论据:“用什么来证明” ——确凿   论证:“如何进行证明” ——严密 三、含英咀华妙笔生花 活动3:作品片段升格 原文:为国家承担,才能坚守自己的目标。年轻时的鲁迅,看到国人的身体如此赢弱,便立志学习医术。为了治好国人身上的疾病,他去日本留学,有一次在课堂上看了影片,看到中国人被杀时,中国围观者不是在痛心,而是在一旁肆无忌惮地嘲笑。这是一幅怎样的画面?他陷入了沉思,思考自己是否应该继续学医,学医是否真能挽救国人。思考的结果是放弃学医,以笔杆为武器,用文章唤醒国人,中国人的病不是在身体内,而是在精神上。 修改后:为国家承担,才能树立正确的目标。年轻时的鲁迅,为治好国人身体的疾病,立志从医,赴日求学。但当他看到纪录片里中国人给俄国做侦探被日本人抓住枪毙,围观的中国人竟然毫无耻辱感和痛心感时。他放弃学医,以笔杆为武器,用文章唤醒国人。鲁迅正因为做出了一个伟大的选择,选择承担唤醒国人的责任,才会出现一篇篇唤醒国人的犀利而有深意的文章,而成为中华民族的“民族魂”,永载中国思想和文化的史册。(点评:简化了对事例的叙述,运用因果分析法,强化了对事例意义的阐述,增强了说服力。)在面对国家有难时,也有的人不敢承担而选择了示弱。明末大将吴三桂在清军的名诱利惑之下,献关降敌,后来又野心膨胀,拥兵自重,对抗清廷,受到清廷镇压,暴病而死,身败名裂,被永远钉在了历史的耻辱架上。同样是面对民族危亡时刻,一个为了民族的发展,舍去自己的专业发展,潜心用笔唤醒国人,成为人人敬仰的“民族魂”;一个置民族利益于不顾,一心为了自己的利益,连续变节,成为人人不齿的民族罪人。(点评:通

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