人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”第六单元 推荐作品《游沙湖》经典课件.pptxVIP

游沙湖;;《卜算子》;游沙湖;游 沙 湖 　　 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 　　 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。;学习目标：;文言过关;文言过关;【原文】黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 沙湖：在今湖北黄冈东南。相(xiànɡ)田：看田。相：察看。 庞安常：苏轼在书简《与陈季常》中，称庞安常为“奇士”；《与庞安常》中，也说他“博极群书”、“深穷物理”。 颖悟：聪慧拔尖。绝：超越。辄：zhé总是，就。 了：明，明白。 异人：不平常的人。 ; 疾愈，与之同游清泉寺。寺在薪水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 蕲(qí)水：今湖北浠水县。郭门：城门；郭，外城。王逸少：王羲之，字逸少，东晋著名书法家。 歌：指词。这首词调名《浣溪沙》，见《东坡乐府》。兰芽：兰的嫩芽。常比喻子弟挺秀。萧萧：同“潇潇”，风雨声。子规：即杜鹃鸟。“谁道”句：表示不同意古诗“花有重开日，人无再少年”的说法。 君看：《东坡乐府》作“门前”。 “休将”句：意谓莫要伤感时光流逝、催人老大。休将：不要。白发唱黄鸡：黄鸡报晓，白发增添；这是变化白居易的诗句：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜???已失”。 称“黄鸡催晓”，“白日催年”，人就是在黄鸡的叫声、白日的流动中一天天变老的，因此他慨叹“腰间红绫系未稳，镜里朱颜看已失”。苏轼反用其意。剧：巨,大。这里指痛快地。 ;文言过关;文言过关; “异”;文章开头以简约的笔法交代了沙湖的地理位置和作者此行的因由，因为得病，所以遇到了一个“异”人，那么这里的“异人”指的是谁？他们如何相识？又“异”在何处？;异人 ;庞安常，字时安，湖北蕲水人，儿时读书过目不忘，博物通古今。及长耳聋，但自学研习中医，尤善针灸，为人治病，十治九愈，救人无数，为乡里口碑。 他自幼聪颖，长大后耳聋，却可以自学中医，救人无数，可见庞安常的“异”是“怪异”、甚至“灵异”;如何理解作者的戏语？;比较：皆一时之异人也;在作者的“戏语”中，包含哪些丰富的心理活动呢？ ; 王逸少洗笔泉 水极甘 下临兰溪 溪水西流; 面对“异水”，“异人”有何“异趣”（异情）？ ;文化补充：;兰：君子出处进退方面的“时”与“位”。;这里哪两个典故？这两个典故的作用是什么？;2、休将白发唱黄鸡：白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老；而苏轼却奉劝大家“休将白发唱黄鸡！这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀！ ;“是日剧饮而归”有何复杂心情？;余秋雨：《东坡突围》;你觉得苏轼最值得我们学习的是什么？;坎坷一生;与屈原比，苏轼多了一分自我，少了几分愚忠； 与陶潜比，苏轼多了一分经历，少了几分寒闲； 与韩柳比，苏轼多了一分豁达，少了几分悲观； 与李白比，苏轼多了一分责任，少了几分狂漫； 与杜甫比，苏轼多了一分大度，少了几分怨言 …… ——黄玉峰《天地一文人》; 这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。 ——余秋雨《苏东坡突围》 ;对散文格调的把握;结束语;我手写我心——一言心得;【推荐阅读】 　　林语堂《苏东坡传》 　 【推荐视频】 　　康震《苏轼》 　　黄玉峰《天地一文人》;定??? 风??? 波??????? 苏 东 坡 ?? 三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。?? ? ??? 莫听穿林打叶声，