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- 2021-11-20 发布于山东
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高考语文满分作文典范及解析--“器”韵悠久
高考语文满分作文典范及解析--“器”韵悠久
高考语文满分作文典范及解析--“器”韵悠久
阅读下面的材料,根据要求写作。
生活中有不同的“器” 。器能承纳万物,美的形制与好的内容相辅相成;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识心胸;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想
要求: ①自选角度, 自拟标题; ②写一篇议论文; ③不少于 800 字;④不得抄袭, 不得套作。
【答案解析】
“器”韵悠久
最早把“器”跟文化挂上钩,是在我读初一的时候。
历史书的同一页上有两张照片: 一张是司母戊鼎, 一张是四羊方尊。 当时觉得这两件东西很
笨重,也不漂亮。看课题是“商周文化” ,不由疑窦顿生: “这和文化有什么关系?”
“这两件是商代的礼器。 ”
老师很有学识, 说司母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母而制作的,
四羊方尊是用来祭神的,
这两件是商周时期青铜文化的代表作。
老师还拿出放大了的图片,
指指点点说这是雷纹、
这
是盘龙、这是饕餮、这是卷角羊、这是夔纹 但我当时一句也没听懂。
去年在国家博物馆看到了实物,
为鼎的壮观、 尊的精巧所震撼。上网查了好多资料,才多多
少少对“文化”有了些皮毛的认识。青铜铸造工艺与技术的层面之外,
“器”上的纹饰实际
上代表了先民们对祖先及神祇的忠诚礼敬之心。
“心诚则灵” ,如此方可得到神灵的庇佑,
江
山永固乐享太平。
想到了“仪式感”这个词。先人的“仪式感”是中外合一的,现在人的“仪式感”更多地成了形式。
一周前去叔叔家串门,发现他的书房里居然摆放着这两件 “礼器” 的缩仿品。 看我思疑的目
光,叔叔说,这两件能够称为“陈设器” ,其中“礼”的意义淡化了,说白了就是陈设,就
是装修; 陈设器, 更多的是主人文化品位与心性趋向的外在反响, 这两件与自己文化人的身
份就比较“搭” 。叔叔家的客堂里有一对青花瓷瓶,跟我在天津博物馆里看到的明清青花瓷瓶很像。叔叔说,这瓶其实也是陈设,是装修。为什么人们对青花瓷瓶这么青睐?因为这里
面寄望着国家太平、 生活平安的祈望。巴金说过, 我们不是光靠吃米活着。 有文雅的精神生活与追求,有对幸福快乐的向往,生活才存心义。
中午吃饭,发现叔叔家的盘子、碗碟居然也都是青花的。 “我理解了,这是实用器! ” 叔叔
夸我聪明, 说实用器其实也反应着主人的审美情趣及品位高低,吃饭、 喝茶、 赏玩 其中
所蕴含的文化很广很深,有时需要用一世的时间去靠近、认识、研究。
我彻悟。“器”里乾坤大,我的心神被悠久的“器”韵围绕、包围,魂魄也随之摇荡、氤氲,
渐至空灵迷幻!
【详解】这是一道材料作文题。材料中的“器”既能够联想到“工欲善其事,必先利其器” “玉不琢,不可器” “庙堂之器” “大器晚成” “器度”“器量”等先哲古语与古词,也能够结
合当下中国科技迅猛发展而连绢起伏、横空出世的“国之利器” ;既能够理解为工具,也能够理解为利器, 还能够上升为精神、 品质与文化。 考生能够在引导语的启迪下,充分调换自己的生活经验, 进行多角度的思维, 并自主地选择自己最有感想、 最感兴趣、最有话可写的角度来写。可选择议论文文体、记述文文体等进行写作。
参照立意:
①由“器”的价值联想到华夏文化中数不胜数的文物及其价值,再联想到:弘扬传统文化。
②从“器物” 的作用角度来说以匠心精神打造匠心之作来助人成事:
器。
用工匠精神打造有利之
③做人要有器量(包容、心胸) 。
④联系社会热点:让大国重器掌握在我们手中。
可用素材:
①子贡曾问孔子, 自己抵达何种水平, 孔子施施然回答 “汝器也”;子贡追问, 孔子又答 “瑚
琏也”。瑚琏美器,自然是很高的境界。东晋文学家谢玄也曾说: “芝兰玉树,欲使其生于庭
阶耳” ——发奋成为芝兰之器; 平时生活中, 我们也被父亲母亲长辈寄予 “成器” 的厚望。 那么,新时代的我们,终究应成为怎样的“器”?
②在学生时代,我们的目标是成为一件优异的“容器” :我们不断学习知识,充分自己的大脑、磨炼自己的灵魂;又磨炼意志,强壮自己的体魄、培养优异的教养。这都是为了使好的
内容与美的形制相辅相成,这时的我们,像是一件件形态不一但各有千秋的“容器” ,为追求更高的目标夯实基础。
③不同的时代,对“器”的要求也各有不同。曾经,人们只能被动地成为“螺丝钉” ,或是成为“社会的一块砖” 。现在的我们,有了更多的选择,但不变的应是不断提升自己以服务
于社会的决心和行动。我们有了更多的选择, 所以更应开拓创新, 挖掘自己的潜力,在自己的工作领域不断进步,努力成为真实的“行业利器”
④从中国着眼, 如今我国的发展日异月新, 有了自己的大飞机和无轨电车, 有了“天宫二号”空间站和“墨子”号卫星,有
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