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花瑶民歌进入高校音乐课堂的价值及实践研究 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：花瑶民歌进入高校音乐课堂的价值及实践研究 2 一、花瑶民歌的艺术价值 2 （一）花瑶民歌的起源于发展 2 （二）花瑶民歌的基本艺术特色 2 1.曲调特征 2 2.歌词特点 3 二、花瑶民歌进入高校音乐课堂的教育价值 3 三、实施方法 4 （一）明确的教学目标 4 （二）基本的教学原则 4 （三）具体的教学方法 5 四、结语 5 文2：舞蹈融入音乐课堂的实践研究 6 一、前言 6 二、小学音乐与舞蹈融合教学的意义分析 6 三、舞蹈融入音乐课堂的实践运用策略 6 四、结束语 9 参考文摘引言： 9 原创性声明（模板） 10 文章致谢（模板） 10 正文 花瑶民歌进入高校音乐课堂的价值及实践研究 文1：花瑶民歌进入高校音乐课堂的价值及实践研究 花瑶民歌内容丰富，历史悠久，具有鲜明的民族特征。为了促进花瑶民歌的传承和发展，本文探究分析了花瑶民歌走进高校课堂的意义和具体实践方法。 一、花瑶民歌的艺术价值 （一）花瑶民歌的起源于发展 花瑶是瑶族的一个分支，集中居住在湖南邵阳虎形山。全乡共有12个行政村，人口万，瑶族7000人左右。长期以来，花瑶人以传统农耕和狩猎为生，文化娱乐生活较为匮乏。为了增加生活乐趣，花瑶人以山歌的形式，生产生活中自行自我娱乐。在劳作过程中，劳动人民为了鼓足干劲，创作了铿锵有力的劳动号子；青年男女在谈情所爱的过程中，创作了缠绵悱恻、促动心弦的情歌。花瑶民歌发展到今天，有关学者根据歌词的表达内容，将花瑶民歌分为劳动歌（生产歌）、礼俗歌、情歌以及历史歌。 （二）花瑶民歌的基本艺术特色 1.曲调特征 从曲调上看，花瑶民歌全部以单声部的形式出现。从调式结构上看，花瑶民歌大体分为两种基本调式，一为五音调式，二为二音、三音列羽调式，花瑶民歌尚未形成完整的音阶体系。五声徵调式的基本特点在于篇幅短小、篇幅整齐，旋律朗朗上口。此类花瑶民歌包括五个古音，分别为宫、商、角、徵、羽，以徵音为主音。徵音通常是全曲的最低音，多使用“sol、la、dou”三音为连接性音组。这类花瑶民歌主要有：列罗列调、楼兰调、龙潭调、等等调等。羽调式可以分为二、三音列结构，为不完全的五声调式体系。以音列结构为分类依据，此类花瑶民歌又可以分为三种，分别是“羽宫角”三声结构式、“羽商角”三声结构式、“羽调式二音列”式。这个花瑶民歌民风淳朴，一字一音，能够以听者古朴、神秘的感觉；看似简单的几个音构成的乐曲，表现出一种古朴美、原始美。 2.歌词特点 花瑶民歌曲调大多固定，但是歌词多是有感而发的，内容和形式都非常丰富。花瑶名的歌词有四句体、六句体和多偶句体，有七言、九言和十一言句式。花瑶民歌的歌词多有韵脚，可归类为12个半韵。花瑶民歌中经常使用多种修辞手法，比兴手法的运用最为广泛。将比兴手法运用于花瑶民歌中，歌词语言风格明快通俗，各种修辞手法灵活运用。 二、花瑶民歌进入高校音乐课堂的教育价值 近年来，我国高等院校的教育观念不断转变，民族音乐文化作为重要的文化资源和教育资源，先后进入高校教学活动中。作为一个多民族的国家，应该充分尊重民族文化的多样性，传承和发扬民族文化。民族音乐是丰富的教育资源，蕴含着无穷的智慧，需要教育工作者进行开发研究。花瑶民歌是民族音乐大花园中的一朵奇葩，生动形象的记录了花瑶人民的生产生活，也彰显了花瑶人民的民族性格。将花瑶民歌引入高校音乐课堂，可以作为宝贵的音乐教学资源，既能够促进民族音乐文化的传承和发展，也能够培养学生的民族意识，全面提高学生的民族文化修养。 花瑶民歌中的呜哇山歌已经成为我国非物质文化遗产，是频临失传的少数民族音乐文化资源。花瑶民歌的文化传承，主要依靠两个方面，一是自然传承，一是政府部门、文化部门有组织、有计划的文化抢救或文化传承。自然传承缺乏有效的传承计划和传承手段；文化部门组织的文化抢救活动影响面窄，发展性不强。在物质经济高度发展的今天，这两种传承方式的实际效果都是很好。在此大背景下，教育应该承担起本土知识的传承和发展的重大责任。本文建议，应该从本土知识的视角对教育的目的、教育内容、教育方法加以改革。相比于其他教学形式，高校教育的基本特点在于规范性和系统性，能够作为民族文化传承的有力载体。将花瑶民歌引入高校音乐课堂，一方面，能够为民族文化的传承和发展寻求新的手段和方法；另一方面，高校师生能够对花瑶民歌进行系统的整合和挖掘，让这一传统艺术能够发扬光大。 三、实施方法 （一）明确的教学目标 所谓教学目标，是指学校组织的教学活动想要达到的预期标准。花瑶民歌引入高校音乐课堂之后，教学目标应该根据花