唐代皇帝著书探析.docxVIP

唐代皇帝著书探析 摘要：唐代皇帝受过良好的教育，有较高的文学造诣，从唐太宗开始，至唐玄宗，四代人四位皇帝都曾亲自著书或对经典进行注解。他们的著作，不是一般的文学性作品，而是有深刻的政治意义蕴含在其中。或体现着其政治思想，如太宗的《帝范》、武则天的《臣轨》；或体现着其政治意图，如玄宗注解的《孝经》和《道德经》。 关键词：皇帝 著书 版本 背景 一、现存著作版本流传情况 唐代著书或注解经典的皇帝有四位，分别是太宗、高宗、武则天、玄宗。他们的著作载于《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》，其中，这些著作大部分早已亡轶，仅有少数流传了下来。 　 经籍志 艺文志 太宗 《太宗序志》一卷 《序志》一卷 《帝范》四卷 《帝范》四卷贾行注。 高宗 《天训》四卷 《天训》四卷 《东殿新书》二百卷 —— 武后 《紫枢要录》十卷 《紫枢要录》十卷 《青宫记要》三十卷 《臣轨》二卷 《少阳正范》三十卷 《百寮新诫》五卷 《臣轨》二卷 《青宫纪要》三十卷 《百僚新诫》四卷 《少阳政范》三十卷 《金轮集》十卷 《列藩正论》三十卷 《紫宸礼要》十卷 《兆人本业》三卷 《字海》一百卷 《玄览》一百卷 《述圣记》一卷 《三教珠英》一千三百卷 《高宗实录》一百卷 《高宗实录》一百卷 《兆人本业》三卷 《训记杂载》 《列女传》一百卷 《列女传》一百卷 《保傅乳母传》一卷 《孝女传》二十卷 —— 《古今内范》一百卷 —— 《内范要略》十卷 —— 《保傅乳母传》七卷 —— 《凤楼新诫》二十卷 —— 《紫宸礼要》十卷 —— 《述圣纪》一卷 玄宗 《周易大衍论》三卷 玄宗注《道德经》二卷 《孝经默注》又一卷玄宗注 又《疏》八卷，天宝中加号《玄通道德经》 —— 《金刚般若经》一卷 —— 《开元广济方》五卷 —— 《周易大衍论》三卷 —— 《金风乐》一卷 —— 《开元文字音义》三十卷 —— 《韵英》五卷 —— 《太一枢会赋》一卷 —— 《开元文字音义》三十卷 上表所列的著作中，有的是皇帝亲自撰写，更多的是皇帝身边的文臣写好进献，以皇帝名义颁行。因为皇帝要处理繁忙的政务，没有太多时间撰书。《旧唐书》记载：“太后尝召文学之士周思茂、范履冰、卫敬业，令撰《玄览》及《古今内范》各百卷，《青宫纪要》、《少阳政范》各三十卷，《维城典训》、《凤楼新诫》、《孝子列女传》各二十卷，《内轨要略》、《乐书要录》各十卷，《百僚新诫》、《兆人本业》各五卷，《臣轨》两卷，《垂拱格》四卷，并文集一百二十卷，藏于秘阁”（后晋）刘昫等撰：《旧唐书》卷6《则天皇后本纪》，北京：中华书局， （后晋）刘昫等撰：《旧唐书》卷6《则天皇后本纪》，北京：中华书局，1975年，第133页。 1.《帝范》的版本流传 《帝范》是太宗为太子李治撰写的帝王之书，成书于贞观二十二年（648），据笔者推测，该书应当是贞观十七年（643）李治被立为太子后就已开始筹划，但因为太宗政务繁忙，直到贞观二十二年才撰写完成。该书共有十二篇：共十二篇：君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、 崇文，两《唐书》中记载有四卷，早在唐代时至少有两个注本。一个是贾行注，在两《唐志》中都有记载，另一个是韦公肃注，《旧唐书·敬宗本纪》载“秘书省著作郎韦公肃注太宗所撰《帝范》十二篇进，特赐锦彩百匹”《旧唐书》卷17上《敬宗本纪》，第520页。，然而两《唐书》并未录《帝范》全文。在《宋史·艺文志》中，记载《帝范》两卷，这说明《帝范》从四卷又被整合成两卷了，并收录了全文。《元史》亦收《帝范》全文，不幸的是，二者均已亡佚。南宋时晁公武在其著作《郡斋读书志》中收录了《帝范》，但是仅有六篇。同为南宋的大藏书家陈振孙在他的《直斋书录解题》中亦称一卷。由此可见在南宋时此书已经不完整了。到了明代，《永乐大典》收录了这部作品，在《四库全书总目》中记载：“此本载《永乐大典》中，凡一十二篇，首尾完备。”（清）永濬等撰：《钦定四库全书总目》卷91《子部·儒家类一》，北京：中华书局，1965年，第774页。清朝修纂《四库全书》时，亦从《永乐大典》里收录了《帝范》，永乐本《帝范》在清朝得到了流传，后来的乾隆武英殿聚珍本和咸丰粤雅堂丛书初编本皆由此而来。日本派遣遣唐使期间，《帝范》流传到了日本，日本对此书作过多次校注，著名的有明和四年（1767）元宽 《旧唐书》卷17上《敬宗本纪》，第520页。 （清）永濬等撰：《钦定四库全书总目》卷91《子部·儒家类一》，北京：中华书局，1965年，第774页。 2.《臣轨》版本流传 《臣轨》的作者学界还存在争议，主要有武则天撰、武则天身边的学士撰两种，据王双怀先生考证，应当是武则天亲自撰写的 王双怀：《臣轨的作者、年代和价值》，《西北第二民族学院学报》，1992年第2期，第57页。 ，笔者也认同该观点，当时武则天尚未称帝，有