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关系·界限·理解：文艺性说明文阅读教学的三把钥匙 【摘 要】文艺性说明文阅读教学，容易出现“文艺”与“说明”顾此失彼的现象。解决这一问题，可以把“关系”“界限”“理解”作为三把钥匙。以“关系”解析提高完整把握说明内容的能力，以“界限”辨析突破文艺性说明文的阅读难点，以“理解”程度评析文章优劣，这样才能提高文艺性说明文阅读的层次与境界。 【关键词】文艺性说明文 阅读教学 关系 界限 理解 文艺性说明文，是以形象的表述方式介绍特定对象的小品文。它既具有一般说明文的特征，也强调行文的艺术性、趣味性与生动性。文艺性说明文阅读教学，既要遵循一般说明文的阅读规范，也要体现“文艺”与“说明”的有机融合。 陈望道先生在《作文法讲义》中把说明文的任务概括为：“阐明普遍的关系，剖析疑似的界限，使人理解物体、事物以及别的意象。”其中，“关系”是说明文介绍的内容，即对所说明事物中的相关联系进行的客观解说。判断所读文字是否属于说明文，可以分析其是否是对说明对象所属的“关系”进行介绍。他举例说：“牵牛花清晨开着，一受日光便萎缩了”，如果是写牵牛花就属于记叙文，如果是阐明牵牛花与日光的关系就是说明文。“界限”是把此物与彼物区分开来的分隔线，其核心是准确把握说明对象的特征。“理解”是指读者能够全面把握说明对象的外在形态与内在特质。在这三者中，“关系”是基础，“界限”是重点，“理解”是目的。文艺性说明文阅读教学，可以把“关系”“界限”“理解”作为引导学生阅读的钥匙，请看下面的案例。 问诊案例 《梦回繁华》教学实录 一、析标题，明对象 师：同学们，初读文章，你会首先关注文章的哪个部分？ 生：标题。 师：是呀，标题是文章的眼睛。如果我们要根据标题把本单元的《中国石拱桥》《苏州园林》《蝉》《人民英雄永垂不朽—— 瞻仰首都人民英雄纪念碑》《梦回繁华》五篇课文分类，你会怎么分？ 生：《中国石拱桥》《苏州园林》《蝉》为一类，《人民英雄纪念碑》《梦回繁华》为一类，因为前三篇以说明对象为标题，后两篇有一定的文学色彩。 师：你很善于观察和分析。同学们再看看《人民英雄永垂不朽—— 瞻仰首都人民英雄纪念碑》，在标题中点出说明对象了吗？ 生：在副标题“瞻仰首都人民英雄纪念碑”中点出了说明对象。 师：是的，前四篇文章都在标题中直接点出了说明对象。今天我们学习的《梦回繁华》，并没有直接点出说明对象，那它点明了什么呢？ 生：点出了说明对象的特点。“繁华”是一个形容词，是《清明上河图》中所描绘的当时社会生活的特点。 师：那么，《梦回繁华》的说明对象，是《清明上河图》，还是“繁华”？ 生：是《清明上河图》中所描绘的繁华的社会生活。本文是从“繁华”的角度介绍《清明上河图》所描绘的内容的。 师：表述得很清晰，非常好！但是，正如刚才这位同学所说，“繁华”是一个形容词，具有文学色彩，对具有文学色彩的对象进行说明，可以采用形象化的表述方式。以形象化的表述方式介绍说明对象的说明文，被称为文艺性说明文。你们认为文艺性说明文有哪些特点呢？学习文艺性说明文应该注意些什么呢？ （学生讨论） 生：文艺性说明文要形象地说明对象，需要使用记叙、描写等方法。 ………… 生：这篇文章有点像记叙文，阅读时，如何才能把文艺性说明文与记叙文区分开？是否可以像读记叙文那样读文艺性说明文呢？ 师：这位同学提出了一个很好的问题，阅读文艺性说明文的重点是什么？如何才能与记叙文的阅读区分开来？下面我们就带着这些问题继续研究《梦回繁华》。 二、理顺序，明关系 师：同学们，我们再来探究一下，《梦回繁华》到底是说明文还是记叙文？为什么？ （学生讨论，分享。） 师：大家认为这篇文章的主要目的是客观介绍画作内容，不是对北宋时期社会生活的叙写与评论，也不是抒发主观情感，所以是说明文。由此看来，客观与主观，是辨析说明文的一条重要标准。本文是按什么说明顺序来介绍画作内容的呢？为什么要按这样的顺序来介绍？ （学生阅读，勾画，讨论。） 生：第3段，先整体用各种数据介绍画作的长度、宽度，然后用一句话概述了整幅画作的主要内容。第4段，具体介绍画卷开卷处汴京近郊的风光，中段汴河两岸的繁华情景，后段汴京市区的街道。 师：从概述到具体是什么说明顺序？ 生：逻辑顺序。 师：具体介绍画作，又用了什么说明顺序呢？ 生：空间顺序。 师：同学们刚才关注到了第3、4段；还有第5段，它和第3、4段有什么关系呢？ 生：第5段介绍了《清明上河图》的艺术价值和历史意义，从画作的内容到价值，采用了逻辑顺序。 师：作者为什么要采用从概述到具体再到画作价值的逻辑顺序呢？ 生：符合人们观赏画作的习惯。 生:有循序渐进的过程。 ………… 师：在介绍画作的具体内容时，为什么一定要采用从开卷到中段再到后段的顺序呢？ 生：第5段说：“《清明上河图》采用了中国传统绘画特有的手卷形式，以