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劳动所表现的价值又是什么呢? 劳动价值论 在商品的价值对象中连一个自然物质原子也没有。 《资本论(第一卷)》 价值并不是感性对象,它只能通过价值现象来表现自身。 商品的交换价值或交换关系,通过寻找商品之间的共性使价值得以表现。 第十五页,共三十六页。 人与人之间的交流与认同不是无原因的,它是建立在满足生存需要的生产过程之中。于是一个通过劳动来表现人的逻辑框架就在《资本论》中显现出来。 劳动价值论 第十六页,共三十六页。 如果物没有用,那么其中所包含的劳动也就没有用,不能算作劳动,因此不能形成价值。 《资本论(第一卷)》 “是以人自身的活动为中介,调整和控制任何自然之间的物质变换过程 《资本论(第一卷)》 劳动价值论 第十七页,共三十六页。 首先,交换价值,实际上就是一种社会权力,用抽象的交换价值尺度代表无差别的人类劳动,必须立 足在使用价值的有用性上,通过满足人之所欲生产人之所欲,再通过所欲的满足,实现对交换价值的认同与膜拜,最终导致自由的天性被欲望所吞噬。交换价值所代表的社会关系控制了人与人之间自然的直接交往,自然封闭了人的价值的实现道路,可以说,谁掌握了交换价值,谁就可以控制关于人的价值的再生产,谁就可以主宰生命的意义。霍克海默讲到“随着自由交换的结束,商品就失去了除了拜物教以外的一切经济特性,而拜物教则将其不良影响扩展到了社会生活的各个方面。”其次,交换价值使人与人之间只具有一种工具性关系。马克思讲过“人的尊严变成了交换价值用一种没有良心的贸易自由代替了无数同时特许的和自力挣得的自由。总而言之,它用公开的、无耻的、直接的、露骨的批判代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖的剥削”第三,马克思的劳动价值论揭示了财富的来源和商品经济的一般规律。如果说我们无法跳出生产力发展的限定不得不选择商品交换的形式来实现人与人之间的交往。那么我们至少可以依靠劳动就论来理解其中弊端,使人的意识获得觉醒。 劳动价值论 第十八页,共三十六页。 资本是什么 人们购买商品是为了满足需要,购买的是商品的使用价值而生产者通过贩卖实现了商品的价值,价值与使用价值在交换中不可兼得,此时商品流通的过程是“商品——货币——商品” 货币具有五大职能,分别是价值尺度、流通手段、支付手段、贮藏手段、世界货币。 第十九页,共三十六页。 资本是什么 有没有一种可能,让货币永恒的作为商品交换的媒介,永远使商品流通进行下去呢? 在商品的角度,我们买来东西,可以利用它变出更多的钱 在货币的角度,钱花出去了还能有更多的回流 第二十页,共三十六页。 资本是什么 货币控制劳动者的同时,还要剥夺劳动者的生产资料和生产对象,让劳动者与劳动的支配权分离。让人空有劳动还什么都不能生产,为了生活,只能给别人做工,换来钱后再去买生活必需品。所以,货币不仅要控制劳动者还要控制消费者。 第二十一页,共三十六页。 资本是什么 “劳动是绝对贫穷的劳动,因为失去了资料和工具后,任何劳动都不能创造价值,但作为纯粹一般的劳动,却指向了所有财富。 ——《1857-1858年政治经济学手稿》 劳动力成为商品是货币转化为资本的条件。 第二十二页,共三十六页。 资本是什么 作为商品的劳动力也具有自身的价值和使用价值。 劳动力的价值就是劳动者所谓生活必需品的价值总和与生活支出总和。 劳动力的使用价值是一切商品的价值来源,并且能够创造出比劳动力自身价值还要多的价值。 于是商品流通不仅可以一直进行下去,而且可以获得财富的增值,增值的部分由劳动者创造。资本家通过货币控制劳动力后,仅仅以工资的形式支付劳动力价值,劳动力创造的新价值被资本家无偿占有,并用于扩大再生产、技术革新与扩大市场,以获得更多资本。这一过程便是剩余价值的榨取过程。 第二十三页,共三十六页。 资本是什么 在货币转化为资本之后,流通方式转化为“货币——商品——货币” 货币与资本的区别:货币仅仅是商品流通的媒介,而资本却是可以增值,增值的秘密就在于资本控制了劳动力,让劳动力为它生产更多的价值。 资本不仅仅是钱,它是一种社会关系,一种所有制下的生产方式。 第二十四页,共三十六页。 资本与时间 商品的价值量由社会必要劳动时间决定,剩余价值的榨取,是通过延长劳动时间来实现的。 为什么要用时间来衡量价值呢? 资本家是窃取了工人为社会创造的自由时间,即窃取了文明。
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