16.2《六国论》课件高中语文统编版必修下册.pptxVIP

春秋战国时期六国为什么被灭？ 汉代贾谊说因为“仁义不施”! 唐代杜牧说因为“不爱其民”! 北宋苏洵提出了一个新的角度。 他认为六国败亡的关键是“弊在赂秦”! 他为什么这么说？他说的有道理吗？让我们一起走进这篇文章。;六国论;学习目标;;;初读课文;二、预习 1、字音 六国互丧(sàng) 思厥(jué)先祖父 暴(pù）霜露 暴(bào)秦之欲无厌 洎(jì）牧以谗诛 邯(hán)郸(dān) 食之不得下咽(yàn）;2、成语积累 日削月割：每日每月割让土地。形容一味割地求和。 如弃草芥：就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。芥：小草。 抱薪救火：抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，使灾祸反而扩大。薪：柴草。 披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。 比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。 食不下咽：食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。;三、初读文章，梳理行文思路 第一段：提出了六国破灭的原因。突出强调六国破灭“弊在赂秦”。 第二段：论述“赂秦”的国家灭亡的原因。 第三段：论述不“赂秦”的国家为什么会灭亡。 第四段：就以上的论述发表感慨，针对的是历史。 第五段：继续发表意犹未尽的感慨，针对的是现实。;解题; 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。 或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。” ;六国破灭 弊在赂秦; 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。;思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。; 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 ;战胜而得;子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。; 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。图穷匕见;赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。;文本解析; 向使; 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 ;文本解析; 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ ;以赂秦之地封天下之谋臣； 以事秦之心礼天下之奇才； 并力西向。; 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 ;文本解析;文章结构;本文以借古讽今的手法，运用对比论证、比喻论证的方法，充分论证了六国破亡的原因，劝谏北宋统治者吸取历史教训，以六国为借鉴，对辽、西夏的侵犯奋起反抗。苏洵《六国论》行文纵横恣肆，气势逼人，论断斩钉截铁，巧妙地使用了多种论证方法，语言朴素简劲，富有表现力。;比较阅读;比较阅读; 借古讽今，讽谏北宋王朝要以古为鉴，不要对契丹和西夏屈辱求和。; 作者借评价六国的灭亡，意在讽谏北宋统治者要以六国为借鉴，不要被契丹、西夏的积威之所劫，一味地贿赂，以求苟安。要奋起抵御,积极谋求不赂而胜之道。 ;1.你赞同苏洵对六国破亡原因的看法吗？结合历史说明原因。 参考： 苏洵从斗争策略方面论六国之过，指出六国一味赂秦，没有真正团结起来对抗秦国，从而加速了自身灭亡，这一观点是有一定道理的。 不过，六国灭亡的原因是多方面的，秦国经过变法得到较快发展，实力远超过六国，这是其能完成大一统的根本原因所在。苏洵应该也知道这一点，但其写作此文并非要全面探求六国破灭的原因，而是为了“借古讽今”，因此抓住一角度着眼分析历史，总结教训，以达到讽谏北宋统治者的目的。;;1.父子两文的共同点是: 认为六国没有团结一致抗秦 2.父子两文的不同点是: 洵文的中心论点是:弊在赂秦 辙文的中心论点是:背盟败约,自相屠灭 ;通假字;词类活用;古今异义举例;一词多义;特殊句式举例;现实情境;自信自尊;千里江山， 五千年传承， 岂容他人觊觎！ 要接受！要保护！要继