中国李庄—民族精神的涵养地（讲座）.docxVIP

中国李庄 ——民族精神的涵养地 亲爱的同行们，大家好！ 我是一名来自中国李庄的小学语文教师，今天很荣幸，能在这里和大家一起聊聊我的家乡——中国李庄，谈谈一段曾被历史掩埋的文化抗战史。 一、中国的李庄 李庄是四川省宜宾市翠屏区一个小小的古镇，原本是当不起“中国”二字的，但一个偶然的机缘，使李庄成为现代中国一个极其特殊的单元，成为“中国家国情怀精神展现地”和“中国保存最完整的校园西迁历史展现地”。 1940年，不足三千人的李庄，慷慨接纳了一万两千颠沛流离的中国文化人。李庄，为战时中国人文科学的生存和发展提供了滋养空间，亦因于此，担当了中国文化庇护所的李庄，一跃成为与成都、重庆、昆明并列的中国四大抗战文化中心之一。当年寄信，只需在信封上写“中国李庄”，信件就能准确邮到我们这个小小的古镇。一个名不见经传的小镇，因傅斯年、梁思成、林徽因、李济、董作宾、陶孟和、吴定良、童弟周、凌纯生等大师的汇聚而声名鹊起，蜚声国际。据不完全统计，当年从李庄走出去的院士多达43位。一代关乎民族盛衰、学术兴废的大师们的云集，使今天的李庄成为“大师的故里”，“同济大学的第二故乡”，不少文人甚至认为“1940-1946年，中国文化的根在李庄”“中国李庄，文化的脊梁” 因这段历史的存在，李庄被誉为“中国文化的折射点，民族精神的涵养地”。如此高的评价，如此高的地位，追根溯源，还得从1940那年秋的同济大学开始说起。 二、流离的同济 1937年抗日战争爆发，为了躲避日军敌机的狂轰滥炸，让中华文脉得以薪火相传，国内许多科研机构和高等学府纷纷迁往西南大后方。 狂轰是真，滥炸却未必。日本对中国，不只是要占有，更想要的是毁灭。它首先想毁灭的是中华民族灿烂的文化，和那曾经让他们折服了几千年的辉煌文明。甚至它们还有更长久的目标，那就是把希望放在中国的未来——希望将中国的教育皇民化，这就必须将我们的国民教育尤其是高等教育，化灰烬于炮火之中！ 同济大学始建于1907年，它的前身是德国医生埃里希.宝隆在上海创建的德文医学堂。1927年成立国立同济大学，它是中国最早的七所国立大学之一。在日军有目的的轰炸之下，同济肯定不能幸免，它成为日军重点追炸的对象。从1937年开始，同济大学就开始了兵分几路的颠沛流离——从上海跑到浙江金华，从金华跑到江西赣州和吉安，从赣州、吉安跑到广西八步（今贺州市），从八步再到昆明、到通往越南的宜良，最后到了终于到达了四川南溪李庄。若将数路并进的总里程加在一起，超过了两万二千里，是一次中国高等教育史上前所未有的长征。在抗战救国的历史中，没有任何一所大学走的路比同济更远，受的磨难比同济更深。可以说，那时的同济就像一个不定时炸弹，它搬到哪儿，日军就撵到哪儿。可能也是因为这个原因，同济最初想搬迁到南溪县城的提议，遭到了南溪“庙小容不下大菩萨”为由的拒绝。 最后主动拍电文邀请，收留飘泊三年之久、无校无家可归同济师生的，是仅仅东西长约一公里，南北宽约半公里，在地图上都找不到的小小的李庄。 1940年秋，在李庄人民一纸16字电文：“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给”的盛情邀请下，同济大学率先迁入李庄，随后中央研究院，中央博物院筹备处，中国营造学社，北京大学文科研究所，金陵大学文科研究所等几十家科研机构和高等学府也相继入川，几经辗转，于1940年冬抵达李庄。 时至今天，我们仍不得不承认，1940-1946年的李庄，那是李庄历史上最最辉煌的时期。那是李庄人口智力密度的高峰期，甚至是李庄人美貌度的顶峰期。智力密度不用解释，一万二的顶尖学者和大学学生。我外婆曾感叹说，那时多好，孩子读书，不用出李庄的门，就能读到最好的中学、大学，而且还有最好的教授。美貌密度，图片说明（同济女生，林徽因），他们的美不仅浮于外，更兼具内在的“腹有诗书气自华”的气质。 三、圣殿上的学府 1940年的冬天，同济大学来了，随后的科研机构和其他高等学府也陆续来了。代表李庄乡绅发出16字电文：“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给”的时任区党委书记罗南陔头疼为难了。外来人口骤然过万，安置问题急需解决。经与本地三十几名乡绅再三商讨，毅然决定“先天下之忧而忧”，四处奔波，克服重重困难，将庙宇、祠堂和自家大宅让出，供学者、学生使用。就这样，地位尊崇的如来佛祖，东岳大帝、玄武祖师，治水禹王，妈祖等，纷纷走下神坛，被请出圣殿，或搬到荒野，或就地掩埋。祠堂里祖宗的牌位被子孙恭敬地取下收藏，让出自家的大宅，搬入低矮的小屋…… 东岳庙：这是供奉东岳大帝的东岳庙，原为同济大学工学院、法学院旧址，抗战时期为兵工厂输送了百分之八十的管理及技术人员。就是在这里，同济工学院的实验室第一次发电，点亮了电灯，随后联系宜宾电厂牵电到李庄，亦因如此，李庄比南溪县城还早十年用上电