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* 习作五 辞旧迎新是( )。 兔子灯,走马灯,灯灯相会在( )。 ( )时节祭先人,路上行人欲断魂。 五月初五是( ),吃粽( )。 八月十五( ), ( )送祝愿。九月初九逢 ( ),尊( )不能忘。 春节 元宵 清明 端午 赛龙舟 中秋 亲人团圆 重阳 老人 名言::爱的反面不是仇恨,而是漠不关心。 名言::教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。——郭沫若 端午节又称端阳节 、五月节、女娲节、龙船节、解粽节 农历五月初五为端午节 时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 名言::苏霍姆林斯基说:“一个人到学校上学,不只是为了取得一份知识的行囊,而主要应该是获得多方面的学习能力,学会思考。“真正的学校乃是一个积极思考的王国。” 端午别称知多少 端阳节 据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。 菖蒲节 古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。 浴兰节 端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。 解棕节 古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏,故又有“解粽节”之称。 女儿节 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。 天中节 古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。 重午节 午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有 些地方也叫“五月节”。 名言::教师的职责,不在于教给孩子讲的学问,而在于启发孩子的学习兴趣,当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。 龙舟赛 名言::钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。 东钱湖龙舟节 据说,在某年的农历九月十一,陶公山船队在赛龙舟中一举夺魁,得胜者抢回来一尊菩萨,于是就在曹家山头造了座画船殿,并规定每年的农历九月十一这一天为画船节。钱湖的忻家村老大房、大沙房、永泉会各族房都购置了龙船,确定专人保管。每逢画船节,邀请外地的龙舟表演队到钱湖竞赛。龙舟竞渡这一节日就世代传承下来。 名言::钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。 名言::在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。——马卡连柯 名言::在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。——马卡连柯 粽子由来久、花样多 粽子是端午节的节日食品。 粽子是端午节的节日食品,世界各地的华人,无 论是本地、中国、台湾、香港,还是海外的唐人街, 都会按传统,在农历五月初五前准备各式粽子应节。 但你知道吗,粽子的由来已久,汉代许慎的 说文解字》一书中,已有“粽子”的记载,是一种用芦 叶裹米的食品。 不过,在古代,粽子可是称为角黍。 明清以后,粽子多用糯米包裹,这时就不叫角 黍,而称粽子了。 粽子的名称变化 西晋周处《风土记》说,端午节用菰叶裹黍米栗枣,叫做筒粽,也叫角黍。明代李时珍《本草纲目》中,清楚说明用菰叶裹黍米,煮成尖角或棕榈叶形状食物,所以称“角黍”或“粽”。 因地区不同, 由材料以至粽叶, 都有着很大的差别,连“裹” 的形状,也有很大的不同,如早期人们盛行以牛角祭天,因此汉晋 时 的 粽子,多做成角形, 作为祭祖用品之一。此外,一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。 而粽子的口味,也依地方的不同,而有差异,唐代时,长安街有许多粽子铺,有多种果仁馅。 名言::机遇只偏爱那些有准备的头脑。——巴基斯德 家家户户挂艾 草以求平安 名言::进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基 端午节的来历 节分端午自谁言, 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤。 名言::教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产
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