《五代史 伶官传序》文言知识总结-统编版高中语文选择性必修中册.docxVIP

伶官传序 欧阳修知识总结 文学常识 1.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文坛公认领袖，诗文革新运动倡导者，“唐宋八大家”之一（欧阳修、韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩）千古文章四大家（欧阳修、韩愈、柳宗元、苏轼）。与宋祁等合写了《新唐书》，又自撰了《新五代史》。著有《欧阳文忠公集》 2.五代【唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】 3.《新五代史》二十四史之一；伶官,古称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人叫作伶官 4.“则遣从事以一少牢告庙” 从事，官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除。《伶官传序》中的“从事”指的是一般属官。 “牢”本指养畜生的圈，这里指祭祀用的牲畜。少牢指祭祀用的羊、猪（豕）；太牢：用牛、羊、猪祭祀 告庙是指古代天子或诸侯出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。 5.夫祸患常积于忽微 忽微：古代的长度单位，忽：一寸的十万分之一；微:一寸的百万分之一。这里指微小的事情；而《阿房宫赋》中“奈何取之尽锱铢”中的锱铢，则是古代重量单位，句中极言细微 二、文言现象 （一）通假字 1尔其无忘乃父之志！（通“毋”） （二）古今异义 1.虽曰天命,岂非人事哉 古义:指政治上的得失 今义：人情事理 2.与其所以失之者 古义：和他 今义：在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面 3.则遣从事以一少牢告庙 古义：名词，下属的官员； 今义：动词,投身到(事业中去) 4.负而前驱 古义：走在前面 今义：先行者 5.其意气之盛 古义：指意态、气概；恩义、情谊 今义：气势 6.不知所归,至于誓天断发 古义:表示不好的结果,相当于“以致” 今义：表示另提一件事 （三）词类活用 名作动 1.原庄宗之所以得天下（名作动，推其根本） 2.契丹与吾约为兄弟（名作动，订立盟约） 3.函梁君臣之首 函：用木匣子装 4.泣下沾襟 下：掉下 5.抑本其成败之迹（名作动，推究） 名作状 1.负而前驱（名作状，向前） 2.一夫夜呼（名作状，在夜里） 3.乱者四应（名作状，在四面） 4.仓皇东出（名作状，向东） 动作名 1.而告以成功（动作名，成功的消息） 2.泣下沾襟 （动作名， 眼泪） 形作动 8.一夫夜呼,乱者四应（形作动，作乱） 形容词作名词 1.夫祸患常积于忽微 忽微：细小的事情； 2.而智勇多困于所溺 智勇：有勇有谋的人物 动词使动 1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身（使动，使……兴；使动，使……亡） 2.凯旋而纳之（使动，使……收藏） （四）句式 （1）判断句 1.梁，吾仇也 2.燕王，吾所立 3.此三者，吾遗恨也 4.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （2）省略+状后 1.告庙 （于）庙告 2.盛以锦囊 以锦囊盛(之） 3.而告以成功 而以成功告（之） 4.至于誓天断发 至于（于）天誓断发 （3）省略 1.负而前驱 负（锦囊）而前驱 2.还矢先王 还矢（于）先王 （4）状后 1.庄宗受而藏之于庙 庄宗受而于庙藏之 2.方其系燕父子以组 方其以组系燕父子 3.祸患常积于忽微 祸患常于忽微积 （5）被动句 1.智勇多困于所溺 2.身死国灭，为天下笑 （五）一词多义 1.盛 （1）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（兴盛） （2）请其矢，盛以锦囊（装） （3）其意气之盛，可谓壮哉（旺盛） （4）方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之（强盛） 2.困 （1）及其衰也，数十伶人困之（围困） （2）智勇多困于所溺（困扰） 3.告 （1）以三矢赐庄宗而告之曰（告诉） （2）遣从事以一少牢告庙（祭告） （3）还矢先王，而告以成功（禀告） 4.其 （1）尔其无忘乃父之志（副词，应当，一定，表其实的语气） （2）于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（语气词，表程度） （3）其意气之盛，可谓壮哉（代词，他） （4）圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? (大概,表揣测语气)