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《井冈翠竹》第一课时教学实录
D
师:对这个句子还有想说的吗?
生:我从“魂飞魄散,鬼哭狼嚎”看到了竹钉阵的巨大威力。白匪们尽然败得如
此之惨。
师:你来读读最后一个作用。
生读。
师:是呀,这该是一番怎样的画面呀?再请个同学读读,其他同学想象这个画
面。
生:敌人屁滚尿流,哭天抢地的,一个个不敢前进。
……
师:老师在网上搜集了一段视频,一起来感受竹钉阵的威力。
“竹钉阵”视频。
师:你们为什么要笑?
生:敌人的武器精良,竟然敌不过竹钉阵。
生:竹钉阵真的厉害,看白匪们吓得不敢往前走了。
师:这就是——
生齐读“魂飞魄散”一句。
师:“竹钉阵”厉害吧,那是谁发明了“竹钉阵”?
生:是井冈山人民,是红军战士。
师:难怪井冈山人说——
生接读——井冈山的竹子是革命的竹子。
师:刚才,大家品读的这个句子写的是—— (师指黑板“作用”)
生答:作用。
师:这只是简单的“作用”一词能概括出毛竹的这些用途吗?
生:不能,这已经不是一般的作用了。
师:是呀,换个角度来说,如果没有这些竹子,井冈山上的人民和红军战士就
没有——碗、罐、扁担、更没有让敌人魂飞魄散的竹钉阵。你认为“作用”
可以换成什么词?
生:功绩、功勋(教师改板书“作用”为“功绩”)
师:你还从哪些句子也体会到了“井冈山的竹子是革命的竹子?”接着交流。
生“你看那毛竹做的扁担,多么坚韧,多么结实,再重的担子也挑得起。”,我
从这个句子体会到毛竹做的扁担很厉害。
师:怎么个厉害法?
生:再重的担子也挑得起。
师:是呀,够厉害的。你谈的也很好。能允许我问个问题吗?“坚韧”什么意思?
生:坚强,有韧性。
师:“韧”是个生字,我事先查了一下,“韧“的本意是革很柔韧,刀砍不断的意
思。可竹子做的扁担怎么可能这样坚韧呢?小时候,我家就有毛竹做的扁
担,如果担子太重,扁担是会折断的。难道井冈山的毛竹做的扁担真的是
不一般?
生说不上来。
师:那你说说,这“再重的担子”指的是什么担子?
生:一副全中国人民命运的重担。
师:我还是不明白,怎么挑的就是这样的重担呢?这是扁担能挑得起的吗?
生答不上来。
师:相信我介绍了一份资料,会对你有所启发。(敌人封山的资料)
师:你觉得这扁担挑的是什么?
生:粮食。
师:如果没有这些粮食,山上住的人就会——
生:——饿死。
师:所以说,毛竹挑的是谁的命运?
生:井冈山人和红军的生命。
师:你觉得“坚韧”是不是在写扁担?
生:不是,写挑粮的人。
师:是呀,如果没有这些粮食,山上的红军,山上的老百姓就会被活活——
生:饿死
师,是这样的一根扁担救了山上人的生命。挑粮容易吗?能走的路都封了。
生:只能开山走陡峭的小路,一不小心就有可能坠入山崖。
师:红军们退缩过吗?
生:没有。
师:肩膀可以磨破。扁担虽然磨断,但是却练就了井冈山人民不怕苦、不怕累
的精神品质。齐读。
师:是呀,就是这样的一根挑粮的扁担,让井冈山的军民存活了下来,就是这
样一根小小的扁担,磨砺了井冈山军民的不怕苦不怕累的品质。
师:来,再读一遍。
师:这根扁担救了军民,所以可以说挑着井冈山人的命运,为什么又说能挑起
全国人的命运,从井冈山走向北京城呢?
生:因为井冈山人的坚韧,换来了革命的胜利。
师:是呀,井冈山的胜利就像星星之火,点亮了红军战士的心,鼓舞了大家的
士气,所以红军能从井冈山走向北京城,取得伟大的胜利。你们说,这根
扁担重要吗?
生:重要。
师:这样的担子挑得起吗?齐读。
句子。
师:这井冈山的竹子还仅仅是扁担吗?
生:不是扁担,而是井冈山人民坚贞不屈的精神。
师:难怪说——井冈山的竹子是
生接——革命的竹子。
师:还有哪些地方也让你感觉到井冈山的竹子是革命的竹子?
生:竹枝断了,还有竹根……这句用了顶针的手法写出了竹子的生生不息。
师:是呀,顶针的手法,让我们感觉到了竹子的生生不息。来,你再读读,让
我们也能拿个 感觉到这种生生不息。
生读。
师:这个句子环环相扣,就如竹子的生生不息。再完整读读这句。你又有什么
发现?
生读。
生:毛竹在腥风血雨里……我似乎看到了白匪们在砍毛竹,有的在烧毛竹,还
有的在挖毛竹。可是毛竹是永远也挖不完了。
生:是呀,血雨腥风里,毛竹—— (师引读)
师:不向残暴低头,不想敌人弯腰的,仅仅是毛竹吗?这分明是在写谁———
生:井冈山人民。
师:课件出示:井冈山人民跟井冈山毛竹一样坚贞不屈。
生读。
师:难怪说,井冈山竹子是——
生:革命的竹子。
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