梦中的梦荒诞乎 真实乎大型魔幻舞台剧《黄粱梦》观后.docxVIP

梦中的梦荒诞乎 真实乎大型魔幻舞台剧《黄粱梦》观后.docx

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梦中的梦荒诞乎 真实乎大型魔幻舞台剧《黄粱梦》观后 “洞室、花烛、金榜”是中国传统知识分子所追求的人生理想环境。大型魔幻舞台剧《黄粱梦》的编导者就让一位典型的中国知识分子“梦想成真”了, 不仅让他金榜题名, 娶了公主做了驸马, 还建功立业, 做了宰相, 成了一人之下万人之上的人物, 让“学而优则仕”的士大夫们足足地过了一把“官瘾”。然而, 剧作的反讽意味在此荡出:原来这一切都是一场梦!梦醒后的凄凉与感伤、恐惧与悲怆足以给后来的“读书人”彻骨的警示。 以荒诞、滑稽的艺术形式表达题旨邃远、意味丰厚的哲理内容是该剧的主要特色。千百年来, 那些“头悬梁、锥刺股”的儒生们, 舍弃一切的人间乐趣, 甚至将最基本的伦理情感置之度外, 梦寐以求的就是博取“功名”, 因为有了“功名”就能“驸马宫里配婵娟”, 就能“拜相天下”“挂帅边关”“生前富贵”“死后留名”, 可是, 爬上去的高官有几位能够真正善始善终, 流芳百世?又有多少没有爬上去的儒生贫困潦倒、耗空生命?历代学子们未尝不明了这水中捞月般虚幻的陷阱, 但他们依然孤注一掷, 拿自己的青春和生命作赌注, 与人类自身无节制的欲望和贪婪博弈, 即使被碰的头破血流仍然义无反顾, 这就是他们的宿命, 除此别无选择。正如剧中的卢生, 即使自己的灵魂被置放在阎王爷的锯刀下拷问, 醒后仍要走向考场, 延续着诱人的状元梦!特定的文化塑造了特定族群的心理结构, “学而优则仕”的中国封建文化是卢生们对“功名”趋之若鹜丑态的最好注脚。因此, 《黄粱梦》不仅仅是一部简单的揭示官场腐败的社会问题剧, 更是一部剖析中国传统知识分子悲凉命运的荒诞剧, 是一部洞悉人类的贪婪欲望、彻悟虚无人生的哲理剧。这样一种厚重、悲凉的艺术主题, 剧作以梦境的形式呈现, 不失为一种独特而有效的叙述策略:以滑稽、荒诞的艺术手法真实地再现了传统知识分子的命运轨迹, 不仅嘲讽了他们为功名和欲望所诱惑的扭曲的人性, 也嘲讽了造成他们灵魂扭曲的封建传统文化。 与剧作荒诞、滑稽的叙述风格相契合, 导演的二度创作所使用的魔幻的表现形式对这种艺术特征做了进一步的强化和扩展。大幕开启, 驾祥云飘然若仙的道士吕翁吟咏着人间至理:“看不尽地厚天高、躲不过生死病老。邯郸道长, 黄粱梦短, 其中真意几人晓?”不仅隐含着全剧的主题, 而且为主题的呈现设置了空灵、虚幻的审美格调。剧中, 道仙、店婆等自由地出入于卢生的梦境, 既衔接了叙事情节, 也彰显了梦境的荒诞。随着主人公身份的变化而随时变换服饰的魔术技巧将魔术的玄妙、奇特与梦境的虚幻有机地结合在一起, 浑然天成, 惟妙惟肖!尤其是在卢生与四大美女嬉戏的一场戏中, 美女从不同方位和空间的殿柱中交错出现的魔术绝技, 以及卢生在被阎王行刑时两个叙事空间的并置:一个是梦境中被锯的卢生, 一个是现实中睡觉姿态的卢生, 所有这些虚实相间的舞台叙事手法不仅造成了台中台、戏中戏, 使舞台呈现出多角度、多中心、多视点、多层面的美学效果, 同时也深化和拓展了剧作的主题意旨。 雅俗共赏也是该剧重要的艺术特色。尽管剧作阐述了一个厚重而悲凉的艺术主题, 但荒诞、滑稽的叙述手段, 人物生动、贴切、富于个性化的对话以及演员逼真、形象的表演使得该剧看上去并不那么沉重, 尤其是店婆绘声绘色的民间草根意识真实的流露、宫中丫鬟对公主机趣、俏皮的挑逗、众官员对“宰相”卢生阿谀奉承时的丑态, 众鬼卒对“奸贼”卢生横眉冷对时的滑稽, 不时博来观众阵阵笑声, 正是在这笑声中, 观众感悟到了剧作所传达出的对人生大彻大悟的审美力量。 一部情节并不复杂的魔幻剧, 通过编导者独具匠心的舞台呈现, 荡漾出无限感伤的人生况味, 折射出刻骨铭心的生命感悟, 荒诞乎?真实乎?相信观众会有自己确切的答案。

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