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口译三角模式理解-脱离源语语言的再表达 翻译是人类通过口头表达的，在两种或多种语言之间准确、快速地交换信息和想法。创造性是心理学研究对象, 属于心理学问题解决的一个研究领域。从表面上看, 口译与创造性之间似乎没有太多的联系。然而近些年随着口译研究的不断发展, 特别是有关口译思维过程研究的不断深入, 口译创造性问题也开始受到越来越多的关注。 由于口译现象非常复杂, 试图建构一个具有预测功能的综合性模式基本上徒劳无益。模式通常作为研究对象的客体和现象各个组建的类型和数量, 以及这些组件聚集一起并产生相互关联的方式。作为理论建构的基本形式, 模式可对某种现象直觉上的假定和观点进行表达, 以直接的观察和实证数据为基础而建立模式, 旨在用来描述现实的某一方面。假定模式以足够全面的方式, 包括那些可能影响被研究现象的所有因素和关系, 那么这种模式就可以被用来预测未来现象的发生89。因此, 大部分都是描述性口译理论模式, 局限在某个特殊的分析层次上。P·Chhacker将口译建模分为神经、认知、语篇、互动、机构、社会—职业和人类学七个层次, 其中认知层次是最受关注的层次之一, 本研究将借助这个层次中的典型模式———释意学派“口译三角模式”, 系统分析口译活动体现的创造性。 一、 创造性构成要素 创造性又称创造力, 是指人们用新颖的方式解决问题, 并能产生新的有社会价值的产品及其心理过程。创造性是人类特有的一种综合性本领, 是知识、智力、能力及优良的个性品质等复杂多因素综合优化构成的, 成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。例如, 创造新概念、新理论、新技术、新设备、新方法和新作品, 都是创造力的表现。创造力是一系列连续、复杂和高水平的心理活动。它要求人的全部体力和智力的高度集中, 以及创造性思维在最高水平上进行。创造力与一般能力的区别在于新颖性和独创性, 主要成分是发散思维, 即无定向、无约束地由已知探索未知的思维方式。按照美国心理学家Guilford J P的看法, 当发散思维表现为外部行为时, 就代表了个人的创造力。 创造性构成可归结为三个方面:一是作为基础因素的知识, 包括吸收知识的能力、记忆知识的能力和理解知识的能力。吸收知识、巩固知识、掌握专业技术、实际操作技术、积累实践经验、扩大知识面和运用知识分析问题, 是创造力的基础。二是以创造性思维能力为核心的智能。智能是智力和多种能力的综合, 既包括敏锐独特的观察力、高度集中的注意力、高效持久的记忆力和灵活自如的操作力, 也包括创造性思维能力, 还包括掌握和运用创造原理、技巧和方法的能力等。这是构成创造力的重要部分。三是创造个性品质, 包括意志、情操等方面的内容。它是在一个人生理素质的基础上, 在一定的社会历史条件下, 通过社会实践活动形成和发展起来的, 是创造活动中所表现出来的创造素质。优良素质对创造极为重要, 是构成创造力的又一重要部分。 创造力的行为表现有三个特征:一是流畅性, 指单位时间内发散项目的数量。创造性高的人, 能在短时间内想出数量较多的项目, 亦即反应迅速而众多。二是变通性, 指发散项目的范围或维度。范围越大, 维度越多, 变通性越强。创造力高的人, 其思维的变通性较强, 他们在解决问题时能触类旁通, 举一反三。三是独特性, 指对问题提出超乎寻常、独特新颖的见解。除发散思维外, 辐合思维也是创造性的一个组成部分, 在创造能力结构中同样具有重要作用。所谓辐合思维是指利用已有定论的原理、定律和方法, 解决问题时有方向、有范围和有程序的思维方式。发散思维与辐合思维是统一和相辅相成的。人们在进行创造性活动时, 既需要发散思维, 也需要辐合思维。任何成功的创造性都是这两种思维整合的结果。 二、 释意理论的观点 释意理论是由巴黎高等口笔译学院在20世纪60年代创立的学说, 其创始人是首任校长Danica Seleskovitch和继任校长Lederer M, 他们既是出色的口译大师, 又是研究口译的专家。释意派理论用语言学、逻辑学和心理学的成就来阐述翻译的理解和表达过程, 比较口笔译的异同, 揭示交替传译及同声传译的基本规律。 在释意理论创立前, 很多翻译理论都有关于翻译程序的论述, 其中占主导地位的是“理解—表达”的两步骤程序模型, 即认为翻译行为分为两个阶段:对源语的理解和用译语表达。这无异于认为翻译是两种语言的接触, 是语言间的代码转换。释意理论坚持认为, 翻译是人的认知参与的交际行为, 这一对翻译本质的认识, 曾是会议口译员Danica Seleskovitch提出释意理论的核心思想, 即翻译程序的三角模式104。释意理论通过模式说明, 在“理解”和“表达”两个阶段之间, 还存在一个意义产生的重要阶段, 即“脱离源语外壳”阶段, 如不经历该阶段, 意义不能产生, 真正