中华古籍子集兵家 武侯八阵兵法辑略.pdfVIP

中华古籍子集兵家 武侯八阵兵法辑略.pdf

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武侯八阵兵法辑略.txt 《武侯八陣兵法輯略》 清 汪宗沂      (附錄 〈武侯八陣兵法輯略序〉)   【武侯八陣兵法輯略序】   憶宗沂自弱冠時,避寇輟舉,業居深山中,留意兵家言得[上干干下木]本 《握機經》, 而善之為作注,補圖及伍法,凡三卷,曰:《握機八陳心法》。自以為有得,桐城方存之先 生及德清戴子高望、丹徒莊中白棫、吳縣石似、梅師鑄、遵義黎[草纯]齋庶昌,皆嘗為 〈 序〉〈跋〉以張之。然 《握機》託始風後,其書出於天寶中,竊疑睢陽張公及李、郭諸名將 何以不依用,及推究久之,而後灼見為李筌之偽托。即其自為之 《太白陰符經》已可取證, 兵家固多偽書,乃 《握機》出而 《八陳》隱。有志學 《八陳》者,得見 《握機》而意盡, 以湘鄉曾文正師之知兵,而其初籌營制,猶謂 『天、地、風、雲,龍、虎、鳥、蛇』為陳式 之盡善,則偽書沿襲一二名言之亦足以動聽也。   餘既幡然悟所學之非,恐自誤誤人。考核益加詳慎,會臨川李小湖師,課試 《八陳圖》 說,嘉餘條舉所疑之得實,目為抱負非凡儔,餘因慨,夫自來名臣碩輔得君行道,無俟著書 以傳後,而其心力所注經營結撰必有不可泯沒者,今隋 〈志〉所錄 《武侯八陳圖》之本既不 傳,不獲己而求諸壘石,又不獲己而求諸兵書之可信者,其皆出武侯所推演歟 !餘不得而知 也 !其不悖武侯而可以究諸實用歟 !餘亦未敢遽定也 !他日者,道出夔府,謁武鄉之廟,登 八陳之台,以觀所謂 『箕張翼舒』者,不傳之秘,庸或更有得焉 !師友期許之殷,庶幾可以 無負矣!請拭目俟之 !   光緒己卯季冬之月歙縣汪宗沂序於從容而任齋   《武侯八陳兵法輯略》一卷。歙縣汪宗沂仲伊學   諸葛壘南有亮所造 《八陳圖》,自壘南去聚石八行,行閑相去二丈,因曰:『八陳既 成,自今行師,庶不覆敗。』八陳及壘,皆圖兵勢行藏之權,自後深識者所不能了。[酈道 元 《水經註》因曰:『八陳既成』,以下與 《荊州記》同,惟記末作 『見者莫能了』。]   古魚復縣鹽井以西,石磧平曠,孔明積細石為壘,方可數百步。壘西郭又聚石為八行, 行八聚,聚閑相去八尺,行閑相去二丈,許謂之 《八陳圖》。[盛宏之 《荊州記》。案此所 記陳後又別有一石壘,當即虛實二壘之分耶!]   初諸葛亮造 《八陳圖》於魚復平沙之上,壘石為八行,行相去二丈。溫見之,謂此常山 蛇勢也。文武皆莫能識之。[〈晉書.桓慍傳〉]   八陳在夔州奉節縣西南七里。[《寰宇記》]   案:《水經註》、《荊州記》或云南或云西,劉禹錫亦言出市西,據此則知近西南隅 也。[下同]   夔州瞿塘 [《武編》引多四字]永安宮南一里,渚下平磧上,週回四百一十八丈中,[ 此句亦出 《武編》]有諸葛武侯 《八陳圖》聚細石為之,各高五尺 [一本作丈],廣十圍, 歷歷然棋布縱橫相當,中閑相去九尺,正中開南北,蒼蒼悉廣五尺,凡六十四聚。[又有二 十四聚,作兩層,在其後,每層各十二聚云云,今考 《御覽》、《玉海》所引均無此數語, 似出後人所增益,爰附於下。]方或為人散亂,及為夏水所沒,至冬水退,依然如故。[《 荊州圖副》]   武侯造 《八陳圖》於魚復平沙之上,吾嘗過之,自山上俯視,百餘丈,凡八行,為六十 四蕝蕝正圓,不見凸凹處,又就視皆卵石,漫漫不可辨。[節蘇軾文]   案薛士龍謂 《八陳圖》可見者三:一沔陽高平舊壘,一新都八陳鄉,一即魚復江灘水上 圖。然高平遺略雖在薛,己自云難識。廣都土壘,蔡季通亦謂其殘破不可考。藍章訪武侯八 陳遺跡,皆不可識,惟魚復者如故。蓋他處皆附會,舊壘惟此,則武侯所自造,精誠所注, 不可磨滅也。抑亦以後世將有取用於斯圖,而特留奇跡以待有識歟 ![又案廣都八陳,《益 州記》謂土城四門中起六十四魁,八八為行,魁方一丈,高三尺。而觀物張行成自言假守, 第 1 页 武侯八阵兵法辑略.txt 廣漢令迓兵執旗立壘上,數之其魁,百有廿八,兩陳俱立,周圍四百七十二步。]   內精八陳之變,外盡九成之宜,然後可以用奇也。[傅子引 《兵法》。傅晉時人所引必 《武侯兵法》也。雲內外者,疑指虛實二壘,而九成似指握奇言。]   先是陳勰為文帝所待,特所才用明解軍令。帝為晉王委任,使典兵事及蜀破後,令勰受 諸葛亮圍陳用兵、倚伏之法,又甲乙校標幟之制,勰悉闇練之。[〈晉書.職官志〉]   隆於是西渡溫水,虜樹機能等以眾萬計,或乘險以遏隆前,或設伏以截,隆依 《八陳 圖》作偏箱車,地廣則鹿角車營,路狹則為木屋施於車上,且

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