让孩子走进大自然 论文.docx

让孩子走进大自然 摘要：生活即教育，游戏即工作。以幼儿园周围的社会生活自然现象、家乡生产风土人情为内容编成教材，以幼儿足力所能及的地方为教室，以幼儿所能接触到的事物为主要内容，参加种植饲养等劳动，让幼儿从中学习，自己解决问题，自己组织游戏，实现自主游戏，培养出“生龙活虎的体魄、活活泼泼的心灵的幼儿”来。解放幼儿的空间，让他们接触大自然、大社会，解放幼儿的时间，给他们自己学习、活动的时间，但不要把儿童的全部的时间占去，让儿童有学习人生的机会。 关键字：生活 自主 主体 大自然 一、生活是孩子教育的中心 以陶行知的“生活是教育中心”的思想，我班进行了户外关于雪的活动。飘雪，是冬天的一种美丽。洁白的飞羽，给冬的世界披上了洁白的雪袍。悄无声息的，我们迎来了2020年最后几天的第一场雪。大地一片苍茫，银装素裹，好美丽。苍天赋予大地洁白的礼物，白皑皑的大地像一张白纸。这时候，最兴奋的莫过于孩子，即使是漫天大雪也抵挡不住孩子们来幼儿园的热情，一大早，一个个就像是小勇士一般早早的来到幼儿园，开心地，大声地欢呼着：“下雪啦，下雪啦！”雪下小些，带领孩子们到操场上玩雪，打雪仗，滑雪，孩子们玩的可开心了。苏文志小朋友说：“雪好白啊，太凉了。”段亦然说：“雪真好看，晶莹剔透的。”朱辰睿说：“好像冰激凌，我好想尝一尝。”孩子们玩的不亦乐乎，有点恋恋不舍，不愿回教室，有点意犹未尽。回到教室，我们对雪进行讨论，提问孩子，你看到什么样的雪花，雪是什么形状的，孩子们都很乐意回答。最后我们进行集体活动《剪雪花》，先观看剪雪花的视频，教会孩子剪雪花的流程，孩子们记住剪雪花的步骤，我们接着进行剪雪花，孩子们都很乐意剪雪花，有的孩子没记住剪雪花的步骤，进行了个别指导。最后孩子们展示了自己的作品，把自己的作品贴在主题墙上。孩子们对雪花真的很感兴趣，再冷也抵挡不住孩子的热情。 二、教、学、做合一 陶行知先生坚决反对教学、做分家，他看见国内学校里先生只管教,学生只管学的情形，就认定有改革之必要。他说:“教学做是一件事不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”例如，种田这件事是要在田里做的，使须在田里学，在田里教。做是学的中心，也就是教的中心。不在做上用工夫，我国不成教，学也不成学。 教、学、做合一的教育方法我运用在跳绳上，我们大班组要进行冬季跳绳比赛，我就利用早晨活动带领孩子练习跳绳，但是孩子们都不会跳。孩子的协调性不怎么好，起跳时机和手的摇绳不配合，总是跳不过去，练了一早上，有的孩子才可以跳一个，根本不会连续跳。后来和孩子讲解跳绳的方法和示范给孩子看。讲解到跳的过程中绳子如果出现勾住脚，说明跳起的高度不够或者起跳时机和手的摇绳不配合，也就是协调性的问题，或者跳绳的长短不适合你，摇绳的主要部位是手腕。跳起的高度不宜太高，一般在3—5CM之间，落地时稍有屈膝缓冲动作。跳起的双脚膝盖一般都是直的，小腿更不能有明显屈膝。呼吸要有节奏，全身要放松。后来孩子多次练习，大部分孩子会一个，只有一两个孩子会连续跳。跳绳是个长时间的练习过程，每天早晨都要练习，周末回家让家长教，坚持不懈的练习，相信孩子可以练好，可以学会跳绳。 三、解放幼儿的创造力 陶行知先生认为教育要启发、解放幼儿的创造力，为他们提供手脑并用的条件和机会。具体包括六个方面：解放幼儿的头脑 ，把他们的头脑从迷信、成见、曲解和幻想中解放出来；解放幼儿的双手，给幼儿动手的机会；解放幼儿的眼睛；解放幼儿的嘴，给幼儿说话的自由，尤其是要允许他们发问；解放幼儿的空间，让他们接触大自然、大社会；解放幼儿的时间，给他们自己学习、活动的时间，但不要把儿童的全部的时间占去，让儿童有学习人生的机会。现在的教育早已打破以往那种“老师教，幼儿学”的传统教育模式，即走向“控制幼儿”的极端，更多的是尊重孩子的意愿选择，坚持孩子的主体地位。 秋天是个收获的季节也是种植的季节，在一次下午的点心时间里，我们吃了美味的包子，可是包子是什么做出来的呀？灿灿：“是白菜猪肉、豆沙做的”，浩浩：“那包子皮呢？”“嗯？…包子皮”好像大家不知道。最后呀，是老师告诉我们包子是用面粉做成的。老师：“谁知道面粉到底是从哪儿来的呢？”洋洋：“阿姨从超市里买来的。”沫沫：“是地里长的。”“既然大家有不一样的答案，我们就一起亲手去探索真正的答案到底是什么？看着孩子们求助的眼光，我们一起探索小麦的奥秘，于是，我们在《指南》精神的引领下，开启了《小麦成长记》微课程活动。《指南》中指出：要真诚地接纳、多方面支持和鼓励幼儿的探索行为。而小麦粉又是大家生活中常吃的一种食物，美味健康深受广大人们的喜爱。但是很多孩子都不知道小麦粉是从哪里来的，又是如何制作成美味食物的。很多孩子都体会不到劳作的辛苦，不懂得珍惜人民劳作的成果而浪费粮食。希望在本次活动中幼儿通过自己亲手操作，在体验快乐的同时感受劳作