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《清文启蒙》序言之文本分析
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《清文启蒙》①（manju nikan gisun kamciha manjurara fiyelen cing wenkimeng bithe）是清代雍正朝以来较为盛行的满语启蒙读物，书中承载了大量清朝中期旗人社会、家庭生活的第一手资料，是清史研究者和满语学习者不可或缺的宝贵资源。《清文启蒙》序言的创作言简意赅，囊括了写作目的、出版时间、作者及序言作者的信息，具有极高的历史及语言学研究价值，值得深度解读。
一、满汉合璧序言
序
1.cing wen ki meng②bithe serengge,
清文启蒙，
2.mini gucu ping siyan ni fisembume arafi,
乃吾友寿平先生著述，
3.booi tacikv de tacibuhangge.
以课家塾者也。
4.ede sume sindaha nikan gisun,
其所注汉语，
5.udu umesi muwa cinggiya bicibe③,
虽甚浅近，
6.teni tacire urse④be neileme ulhiyen i ibebure de,
然开蒙循序，
7.micihiyan ci de dosinara,
由浅入深，
8.goro yabure de hanci ci deribure gvnin tebukebi,
行远自迩之寓意焉。
9.tere anggala tuktan yarhvdame tacibure⑤de,
况迪之初，
10.enteke getuken iletu bithe waka oci,
非此晓畅之文，
11.inu sara ulhire⑥de mangga ombi,
亦难领会。
12.ere yargian i ajigan tacire ursei sucungga doobure ada⑦,
诚幼学之初筏，
13.duka dosimbure doko jugvn⑧kai.
入门之捷⑨径也。
14.bi kemum siyan ni erebe jafafi ajigan urse be tacibuha be tuwaci,
余尝目睹先生以此课蒙，
15.majige sureken ulhicungga urse oci,
稍能颕⑩悟者，
16.tacime biyalame baiburakv,
学不匝月，
17.uthai hvlame arame mutembi,
而即能书诵，
18.sere anggala,jilgan mudan(11)getuken bolgo(12),hergen i jijun tob tondo(13)ojorakvngge akv(14),
且音韵笔画，莫不明切端楷。
19.yala emgeri tacifi calabure(15)jecuhunjere(16)de isinarakv ombi,
一读不致错误，
20.fulehe be tob se（l）giyen(17)be bolgo obure gvnin ambula bisire dade,
大有正本清源之义，
21.geli gung tusa(18)be hvdun ojoro ferguwecuke babi,
更見功效捷速之妙。
22.bi aifini jise be gaifi folobufi,
久欲请稿刊刻，
23.teniken tacire urse(19)de durun tuwakv(20)obuki seme baihade,
以为初学津梁，
24.siyan (21)ohakv henduhengge,
而先生不许，曰，
25.ere bithe serengge,
26.mini booi juse be tacihiyame,
庭训小子，
27.faksikan i gamame arahangge(22),
设法而作。
28.suhengge,
29.yooni buya calgari gisun muwa albatu fiyan akvngge(23),
皆系俚言鄙语，麤(24)俗不文。
30.folobuci(25)basucun akv semeo(26)sehe bihe(27),
付之梨棗，不无诒(28)誚乎？
31.bi dahvn dahvn i(29)hvsutuleme baire jakade,
予力请再三，
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